故此，宋朝和尚们最大的特色，就是世俗化、庶民化，喜欢深入到普罗大众中去。

比如做做生意，开开店铺什么的，没事了还喜欢找个尼姑聊聊天，谈谈情，说说爱。

更有甚者，娶个媳妇放在家里，再生一堆小和尚，都是非常常见的事情。

尤其在商业经营上，宋代寺院的和尚们更是无所不用其极，行业涉及冶矿、制墨、纺织、造船，甚至开旅店、卖猪肉、开妓院，还开创了中国最早的彩票行业，非常的令人大开眼界，感觉这根本就不像僧人，像是商人。

当然啦，话又说回来，宋代寺院和尚们的社会活动，也绝不只是经商逐利，或谈谈情爱，在灾荒之年也放粥赈灾，提供寺院为避难所。

平时也经常参与到济贫、慈幼、医病、助葬，以及修路、造桥等各种各样的公共工程当中。

这样的风气一直延续到了元末明初，历经动荡之后，才逐渐淡化下来，和尚们开始正规化合法化，只当和尚，不搞其他的副业。

当然，也不是完全没有，期间又还出了好几个专门造反的和尚，比如什么布袋和尚，朱重八和尚，以及朱棣手下的道衍和尚，都是不按常理出牌的家伙。

因此现在鲁达这样说，以这个时期的历史背景来理解，就显得非常正常了，包括那小和尚自己都显得非常心动，跃跃欲试的样子，只有那了然老和尚显得十分不满。

因为他还算是一个正经的和尚，不喝酒不吃肉，也不喜欢找小尼姑聊天，只喜欢青灯古佛的苦修。

而且他只有这么一个徒弟，这要是被鲁达给骗走的话，他哭都没地方哭去，所以绝对不行，是拼命阻拦。

李小鱼见状，又好气又好笑之下，是不由对着鲁达说道。

“好了鲁达，你这家伙就别强人所难了，好好的拐骗小和尚干什么啊，难不成也想把他培养成跟你一样的花和尚啊？”

说着，想了想，李小鱼又是不由好奇问道。

“对了，小和尚，我们还没问你叫什么法号呢，你叫什么，到底喜不喜欢当苦修僧啊？要是实在不喜欢的话，跟我们走也成，反正吃喝是亏不了你的，算是报答你昨日的救命之恩了。”

闻言，听得李小鱼这样说，就见这小和尚是显得非常纠结的愁眉苦脸道。

“几位施主老爷，小和尚我叫了元，我也不知道啊，反正喝酒吃肉什么的我不太感兴趣，不过我想到外面的世界去看看，不然每天都待在寺庙里，我都快无聊死了。”

“什么？”

当即，听得这小和尚这样说，李小鱼就是心中一惊，不可思议的惊呼道。

“小和尚，你说什么，你叫了元？我去，真的假的，不会这么巧吧，又遇到一个历史大名人？”

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