“一定有某种特殊原因，才导致缺失了那幅壁画的照片。”简鹏飞意识到了问题。

他动用了自己的所有关系，复原了此人的成长过程，又一次发现问题。原来，此人生命的最后五年，一直都在追查敦煌天机的事，并且带领着一大批考古学家、盗墓贼十几次进入敦煌莫高窟和藏边地区。

简鹏飞锲而不舍，按照此人入藏的路线，三次重走，最后一次穿过了中尼边境，到达尼泊尔的加德满都。还有，简鹏飞通过日本、英国、德国等地的朋友关系，联系到每一份敦煌宝藏的持有者，采集到大量证据。

后期，从一个偶尔的消息来源里，简鹏飞知道了神庙的事，马上赶过来。就是在神庙中，他意识到神庙与莫高窟壁画之间的相关性，只要揭开神庙的秘密，就能洞悉莫高窟的真相。

简鹏飞最大的敌人就是自己的年龄，九十岁之后，他的脑子依旧灵活，身体却跟不上了。百岁之后，很多过去的老部下、联络人已经纷纷离世，很多工作，他都得交给简戎的父母去做。

很可惜，简戎的父母都没有太大天赋，只是普通人，而且没有远大理想，最大的愿望就是做个平平安安的顺民，不多事，不惹事，小富即安，不求建功立业。

简鹏飞一度以为人生的追求至此结束了，但简戎十八岁以后所表现出的惊人天赋，又让他再次充满了希望。

他交给简戎的任务就是“打破神庙，找到那人，带回莫高窟。那人从北海流鬼国漂流迁徙而来，对人类社会的看法不同，一眼就能洞悉莫高窟壁画的秘密。”

简戎也一直朝着这个方向不断努力，直到现在。

在简戎的叙述中，简鹏飞已经超越了国家界限、民族使命，也忽视了个人身份，只为“敦煌天机”的秘密活着。

这是一个“超人”，不但洞察天机，而且敢于冒险，是中国人里很少见的“天才冒险家”。

每个人的追索都有其目的，小人为利，君子求名。像简鹏飞这样，其追求的目标远远高于常人，已经是普通人无法理解的境界。

“永生，真正的永生。”总结简鹏飞的一生，简戎这样说，“祖父追求的，不是一代人的荣华富贵、长生不死，而是世世代代的永生，将简氏一族的血脉永远流传下去。”

我从她的眼中看到了一种闪光的东西，完全超脱于人类的物欲情爱，进入了虚空、渺远的地方。

“那种永生，没人能达到。纵观中国上下五千年的历史，就算是唐宋明清那样的朝代，也不过数百年而已。更何况，有些朝代，只传了几世就结束了。像秦始皇那样开辟了一个时代的英雄，也不过是二世而亡……”每次回顾历史，我都有种恍如隔世的感觉。

自大秦统一六国至今，不过两千余年历史，距今并不遥远。始皇帝嬴政带给我们的启迪，正是“人生苦短”的箴言。

“历史上说二世而亡，就真的是那样吗？始皇帝差遣楼船入海，东渡瀛洲、方丈、蓬莱三大仙岛，如今被世人所知的，只有蓬莱，另外的瀛洲、方丈不知所踪。只有掀开那些不解之谜，才能评说历史的对错。”简戎说。

“此刻只有我们二人，说任何话不过是天知地知、你知我知，何不直抒胸臆，说出谜底？”我问。

雪夜虽长，但我们如果采取挤牙膏式的一问一答，就太浪费时间了。

明日，我和简戎就要一道出生入死，以命搏命。现在不说出那些秘密，或许以后就再没有机会了。

“抱歉，抱歉。”简戎有些不好意思，“关于简氏一族的历史渊源、人生追求，我也有很多地方不甚明了，知道的都是断断续续的残篇。我只知道，简氏一族的历史最远可以追溯至东夷国建立之时，祖先曾亲眼目睹天地之间的玄妙变化，深谙五行相生相克之道，遂传下祖训，命令子孙后代一定要以‘永生’作为最高追求。在简氏的祖训中，人间历史皆是虚妄，那些真正左右世界运行的，都是人的眼睛看不到的大人物。比如我祖父那一代，二战烽烟燃遍了亚欧大陆，世界的某些地方却完全置身事外，就好像圣人对弈，在脚下放置火盆取暖一样。火再大，总归不会燃烧到火盆外面来”

突然间，我似有所悟。

学习历史时，我曾无数次在地球仪上勾勒过二战时轴心国、盟军的势力范围。正如简戎所说，战斗始终在某个特定范围内进行向北，不过北方大国首都；向东，不达南北美洲沿岸；向西，止于英吉利海峡；向南，以非、欧相交之处为边界。

名义上，这种大混战被称为“世界大战”，但却只是部分大洲的战争，轴心国所掠夺的，只是欧洲、亚洲地盘，完全没有深入美洲、非洲的计划。

如果真的有一个圣人的“火盆”的话，这“火盆”里装着的就是欧洲、亚洲，而其它的几大洲全都在火盆之外。

“真是个很形象的比喻。”我点点头，表示赞同。

“这是事实，在简氏一族的预言书中，二战又被称为‘火盆之战’。唯一的不同是，这不是圣人的火盆，而是流鬼国的。甚至可以说，是流鬼国引发、主导了这场人类互相攻击、自我毁灭的战斗，其目的是你一定知道，战争的目的是消灭人口，对地球资源进行重新分配。这不是历史学家、人文学家分析提炼出来的，而是流鬼国计划中的一部分。”简戎说。

关于流鬼国的历史，在谷歌上可以公开查到，我不想在此赘述。当然，以简戎的观点来论述，所有公开出来的资料都不可信，“公开”背后，另有一个“隐秘的真相”。

“流鬼国的传闻真的很像是’兄弟会’简小姐，传闻只是传闻，从哪个角度去阐述，似乎都有道理。我了解一些二战的历史，不合逻辑、违背常理之处的关键点实在太多了，无法一一列举。我钦佩简氏一族的执着，到了现在，简氏仍然不忘祖训，这在华裔家族之中已经不多见了。”我由衷地说。

壁炉里的火光黯淡下去，我离开座位，向炉里添柴。

我是个习惯了四海为家的人，无论在港岛、大澳还是敦煌，哪怕是更换住所的第一晚，都能安然入睡，不会受“择床、择房”之苦。

同样，在这个高加索山区北部的偏僻小镇中，我也能平静睡去，不给明天的战斗埋下任何隐患。

就像现在，我拿起一根木柴放进炉火的时候，右手无比稳定，精神十分放松。

唯有真正的放松，才能波澜不惊地迎接任何突发状况，不慌张，不失措，不忙中生乱。

通常来说，这样的雪夜，这样荒僻的地方，晚上不会发生意外。但是，第六感告诉我，米杨科夫失去了那五名特警，立刻就会变成一匹受惊的马，可能做出任何过激反应，以契卡镇为中心，漫山遍野展开搜索。

这是坏消息，会令我和简戎没有藏身之地。这又是好消息，当米杨科夫的人全都撒出来之后，契卡镇、神庙一带的防守力量迅速削弱，更有利于我们潜入。

对于米杨科夫，我既没有好感，也没有恶感。

如果电隼失事，米杨科夫很可能自然上位，成为北方大国的领袖。外界给予他的评价是“保守、低调”，与之前电隼的“高调、激扬”恰恰相反。

结束了神庙的事，也许大家就没有任何交集了，就此错身而过。