第五十四章新婚姻观

参加了一次自然道的小组活动后，使张正对自然道产生了浓厚的兴趣，张正坚持每周日上午参加活动，下午给高原写工作汇报，张正还成了自然道网站的常客，他每天晚上都上来看看文章，听听录音教材。

这天张正点进了自然道论坛的“法律与伦理”板块，他还是第一次进入这个板块，一进来就看见最上面一个精华帖，“论自然道的家庭伦理”，张正一看有几万个点击和几千个回复，就好奇地打开了这篇文章，文章不长，写得很流畅：

“任何事物都有产生、发展、灭亡的过程，婚姻制度也到了该变革的时候了，再不变革就会逐渐被时代抛弃。

人类社会婚姻发展史就不详细说了，大致经历了群婚制——部落外婚制——对偶婚制——一夫一妻制等几个阶段。

目前，我们处于一夫一妻制阶段，其实这也只是形式上的，因为这个制度与人的很多自然本性相背离。没有哪个男人从一生下来就注定必须属于哪个女人，也没有哪个女人从一生下来就注定必须会属于哪个男人，所谓三从四德都是社会化的产物，适合某一个历史阶段，并不代表人的本性。婚姻制度的出现，是为了避免人们为了争夺生殖资源而相互争斗以及更好的完成社会的物质再生产和人类自身的再生产，由国家通过法律的、道德的等强制的手段强迫成熟男女组成的一个相对稳定的小团体，由团体中的个人通过相互之间的扶助完成应当由社会承担的对社会每个成员生老病死、扶老育幼的责任。

也可以说，婚姻制度的出现，是为了减少人类社会内部的争夺交配权的内耗，为了增加社会稳定性。从某种意义上说，争夺尽可能的交配权是生存竞争的本能，而这个本能不可避免地会与婚姻制度发生冲突。只要能够解决好冲突与本能的矛盾，有没有婚姻制度其实并不重要，摩梭人的走婚就是一个最好的例证，制度应该为人服务，而不是成为人们的枷锁。

我们信奉自然道的人都崇尚自然、崇尚自由、尊重他人、尊重生命，我们在一起敞开心扉、互敬互爱，而婚姻在我们面前正在变得越来越渺小，我们在大家庭里生活，小家庭显得多么微不足道，我们道友之间互敬互爱，夫妻的亲亲我我显得多么狭隘，谁不想跟最喜欢的人在一起，是要一纸虚伪的婚姻，还是要真情真爱？

自然大道呀！真理永远在你的内心深处。”

张正看完了这段话感觉写得很有激情，可是张正自己对婚姻也没有太多的体验，所以觉得这个人多少有点无病呻吟，可是看到有那么多自然道的教友对这个话题这么热衷，出于工作需要、也出于好奇，张正开始搜集有关婚姻的一些知识，他发现一个规律，离婚之后女人和孩子的境地好像比男人更艰难一些，这表明女性对婚姻的依赖度要高于男性，可是为什么论坛上那么多的女性教友也支持废除婚姻制度呢？如果废除了婚姻，孩子谁来抚养呢？

张正带着疑惑继续在论坛里翻来翻去，又看到了一个热帖，“谁愿意做孩子的父亲？”

“我十八岁就参加自然道，跟随教主整整十年，深得恩惠，每天都生活得无忧无虑，可是最近一年，我开始特别想要一个孩子，我希望孩子的爸爸也是同道中人，如果能彼此欣赏、喜欢，可以成为长期伴侣最好，但一切应顺其自然。我认为作为一个男人应该与女人共同负担抚养子女的责任，有意愿的男性道友请与我联系。”

张正继续翻看，还发现了一个热帖，“道友同居守则”

“一、同居者应共同负担住宿费用，如果是合租则对半开，如果一方是房主，另一方应按时交纳房费。

二、同居的日常生活费用应共同承担。

三、如果生育子女，双方共同承担抚养费用直到孩子独立。如果一方不负担费用将被清除出道，由道友集资负担孩子的抚养费用。

四、”

张正毕竟还是一个小伙子，对人生的很多事情还缺乏认识和理解，自然道的论坛给张正心中留下了一串串问号。