第十一章 天帝之心(下)(1 / 2)

惟剑为极 凌空子 6048 字 2019-11-09

 天庭被毁,灵山遭攻,平静了不知多少年月的天界,此时乱相已显,一些略得天道之人纷纷推算,然此时的天道已因大圣与鬼帅之故,已是混乱不堪,前景一片漆黑却是再也算不出什么,只得颓然作罢。

天界各个仙门之间已是开始招集门人弟子,一时间天界中处处可见传讯飞剑闪过的光芒,不过这些乍失束缚的天界仙门,此时却是不敢轻易卷入其间,这些仙门中人,不过是些地仙、天仙、真仙而已,便是偶有金仙,也是极少,是以此时亦不过是将门中人等召回,免得一时不慎卷入其间。不过也有一些实力颇为强大的仙门,此时亦是蠢蠢欲动。

天界文昌帝君文华殿中,此时群仙云集,天界儒家一脉门人尽皆聚集于此,其中更是有十数位金仙者流,可见这儒家一脉在天界确是有些实力。此时高居上座,气度不凡的文昌帝君正自缓缓说道:“我儒家一脉自现世以来,皆是辅佐明主建功立业,讲求以仁政而治天下,所谓天心既仁心,此时亦是如此,如今天界纷乱,天庭玉帝不知所踪,这天界便是失了束缚,大乱将生,然所谓大乱之后,必是大治,如今正是我儒家门人建立功业之时,今日吾招集诸位前来,便是要诸位须谨记此点,不可因天界之乱而误了自身的修业,不论何时皆须保持自身端正,不可因小隙而与人争斗,各门人子弟在此乱世将临之时,亦须找寻天界明主辅佐之,收拾将临乱世。扬我儒门一脉。”见众儒门弟子恭声应是。

文昌帝君又自勉励了几句,便开始讲述修身立命之道,整理发布于下方一众门人弟子顿时恭听教诲。

却说那儒家一脉之修行确是有些奇妙,平生不修道法。先贤典籍中也无甚修行的法门,皆*自身体悟,于那圣贤文章中陶冶自身性情,须做到便是泰山崩于前,或刀斧加于身,而我亦无惧色。方是入了门来,其后修身立业,养胸中浩然正气。待正气一生,那便是有了道行,然若是此时心中有了邪念,自身之德行有了偏颇,行出欺暗室的邪淫之念,又或为了自身私利。而算计他人的作为,那便是心魔作祟,若是不能从得自我,放开心胸兼济天下,那便大道难成,胸中浩然正气亦会消散,自此后凭胸中所学或可成为乱世枭雄,统领一方。然却是成了世俗中人,如此百年之后亦不过行就六尺之地,永难成就仙道。

却说天界之乱乃是由地府鬼帅挑起地因头,然这大乱么、却是由修罗、夜叉二族魔染灵山,伺机染指天界而引发。那二族之人布下“万魔灭心阵”围困灵山诸佛,其一、不过是为了解一时之气,其二便是趁天机已乱之时,教灵山诸佛算不出二族此行之意,趁机精锐尽出,由二族之王带领,迅速入侵天界,待天庭被毁,众菩萨罗汉保玉帝逃脱之时,二族已是在天界十洲三岛中占据了一州之地,那些天界一般地仙人那里是修罗、夜叉二族的对手,更不用提其中还有修为堪比三清诸佛的修罗王、夜叉王。是以不过区区一日之间,整个瀛洲皆被二族占据,其中原有仙门尽被驱逐,瀛洲仙境已成为二族领地。

天界虽是地大无边,初略来说却是有十洲三岛,十洲分别是,祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲,三岛则是昆仑、方丈、蓬丘。另外还有四海,海外更有仙山无数,不过那是归属于水族之尊,四海龙王的辖地,虽然人间也有龙王,却不过是天界四海龙王地分身而已,其等真身本体皆是天界神龙,名义上亦是要听从天庭的号令,不过四海龙族皆是远古洪荒之时传下的血脉,怎会怕那妄为自大的玉帝,之所以听其号令,不过是看在太上老君、原始天尊等道门圣人的面份上,否则就凭那玉帝,还无法号令这些法力无边的天界神龙。

虽然那天庭之中有斩仙台、斩龙台、斩妖台等种种展现天庭威严,处罚忤逆天庭地仙龙妖等,却不过能吓唬那些无甚势力之辈,对那真正俱备大神通之人,天庭自来是不能如何的,美猴王逆反天庭之时,便因一时大意被那天庭拿住,上得斩妖台后,诸般法术却是无法奈何得大圣,最后还是佛祖释迦出手,将大圣神魂剥离而出,镇与五行山下,身躯则是带回灵山以佛法化其妖力,却是成就了大圣的地修为。

且说那修罗、夜叉二族一举攻占了天界瀛洲之地,并迅速将族人尽数移来此处,若是此事发生在天庭未曾被毁之时,却也是难耐天界群仙之力,只需天庭一声令下,天庭众神汇聚周天星斗之力,再有天界群仙合力相攻,便算修罗王、夜叉王法力强横,然二族战士却是受不住那天庭的攻势。然此际却是天庭被毁,天界乱相已现,周天星力散乱,天道法则也因大圣与鬼帅二位的逆天之举而混乱不堪,太上老君与原始天尊二位道门圣人也未有符诏降下,天界群仙人人只想自保,没了出头之人,自是只有任由二族妄为了。

昔日仙云缥缈的瀛洲仙境,此时已因修罗、夜叉二族的到来,而变的面目全非,修罗一族本就是崇尚争斗地种族,自来皆以强者为尊,修罗一族的王者便是族中最强的战士,修罗一族虽是野蛮好战,但却是绝对服从族王之命,不过也有例外的时候,若是族中有另外的一名战士,企图挑战族王的威严,那么从他宣布自己战书时,他便可以不再听从修罗王之命,而双方的王位之争,将在三次日落之后进行,若是挑战者失败,那他的生命便属于原来地修罗王,生死在修罗王一念之间。而若是挑战者击败原来的修罗之王。那他将成为新王登基,原来地修罗王则按照族规,与新地族王一同进入修罗一族的圣地,修罗血池之中。将自身的修为尽数化入血池,成全新的修罗王,自身神魂尽散,仅余下头颅,作为修罗一族王者更替地证明,并由新王为其立传。彰显其生平功业。

因为修罗一族古怪的规矩,修罗族人居住之地,皆树有纪念历代族王的石柱。记录族王生平之战,及其威武之姿。

修罗一族虽是修行魔道,然其等不过是好战而已,是以其等所居之处还不甚怪异,而那夜叉一族控制之处却是不同了,夜叉一族本就是极北幽暗地域中孕育出的厉鬼。其等所居之处仙境立变鬼撼,终年阴风阵阵,血腥味的浓雾弥漫其中,丝毫不见天日,其间还有阴魂穿梭其中,只要是被夜叉一族居住过的地方,便是此后其等离去,也还需要数千年地时间那血腥弥雾方会慢慢散去。是以此事的天界瀛洲仙境。已是夜叉一族盘踞之地,此刻仙境再不见丝毫祥和之气,处处充斥血腥弥雾,宛如鬼撼一般。

面对修罗、夜叉二族的突然入侵,天界群仙已是飞剑通传,各个交好地仙门之间,已是准备联合起来,将这些敢于侵犯仙人颜面的邪恶之辈,赶离天界的十洲三岛,然便在群仙以为大战将要暴发之际,修罗与夜叉二族,在攻下瀛洲之后,便不见动静,却是一副修养生息之状。

却说天界群仙此次联合,其中之意不过是为了自保而已,此时见二族未有攻掠天界之意,群仙自不会主动出击攻击其等,而那临时的联盟也自散去,复回一盘散沙之状。

天界经此变化之后,便又沉寂了下来,倒霉的只有那些原居瀛洲的散修仙人,及几个实力一般地天界仙门,并没有仙人因为二族的入侵而被彻底击杀,便是那些遭了不幸的仙人,也不过是仙躯被毁,元神真灵却是无恙,只要再修炼百年之数便可复原,是以此事竟是渐渐的平静了下去,再不见半点波纹。