第四十六章张山伐周4(1 / 2)

 第四十六章张山伐周4

白衣道人竟然是和道祖鸿钧同级的存在。i。com玩圣人也如同逗小孩。四明搞明白了这个情况,呆了半晌,一扫先前的沮丧之态,个个喜出望外,心渐渐安宁下来。

他们到了赤阳山,见这四座仙山灵气如雾,火属性极强,正好一人一座,最符合自己修炼,比杻阳山是一个天一个地,心中自然更加高兴。

“大老爷有旨,你们在赤阳四座山上各建一座神火宫,然后离岛去把原来的童子迁来,以后这里就是你们的道场。这是老爷赐给你们的功法和火行灵果,请收好了。”

青玉童子把一个玉片和五行果交给明因,就上了仙鹤回去了。

明氏四兄弟更加兴奋,他们中的三位立即施法建宫,**则回了原处,取了东西和童子,又立即回来和兄弟一起干活。从此以后他们就安居赤阳山,服用了五行果,开始潜心修行,停止不动几十万年的修为都再次有了长进。

紫阳真人没有立即回山接着修道,而是留在凌虚殿中。

从备战封神时起,他就没有机会和老师随意地聊聊天了。这心里有一种空落落的感觉。看着老师微微笑着,脸带宠溺和丝丝骄傲地和自己侃侃而谈,紫阳真人的心中涌动着股股感动和暖流。

他的生命是郑紫灵带来的,没有这位一线生机的老师的出现,他只能是个没有生命的物质。在他的心目中,郑紫灵不仅是自己的老师,更是一位创造自己的父亲,一位有趣的神秘莫测的追求享受的性格极其复杂的父亲,但无论怎样,他都是一位最合格的父亲。

这位天地的至尊,喜欢享受,不象个修道者,更象一个**纠结的凡人。

简单到了极点,随和到了极点,对生活中的琐事,弟子门人的一点小把戏或许就能轻易戏弄倒他,也从不见他为此动怒或不快;

他复杂到了极点,严厉到了极点,牵涉到他所定的原则底线的事,任你心机深似海,手段高明无丝毫破绽,也难逃他的法眼和责罚;

说他正,无人会去怀疑;说他邪,众人能从邪中看到深藏其后的灵活和对目的的执着;

深沉内敛是他;无赖至极是他;严谨刚正是他;风趣幽默活得糊涂是他;神圣不可侵犯是他;如同顽劣少年让人不屑的也是他。

以前,对哪个是真正的老师的本性,那个是老师的真面目,紫阳真人自己并不能看透。

又一场天地的大劫,让老师时有忧虑和不安。紫阳真人的修为越来越高,智慧越来越高远。如今,他才想明白了一些。自己的老师是一线生机的道,天性至慈又至冷,是生命百态的综合象征。巫妖是智慧生灵,一同陨落虽是天意,但也让老师对生命感到了失望和无奈;天道下,为了人族的出现和顺利展,一切都要为其让路。

作为混沌神灵,紫阳真人对老师的行为有许多不解之处。不知道为什么原因?老师最关心的是人族,时时考虑的是人族如何才能有更好的未来。他是希望继巫妖之后的生命主角,人人都能活出精彩来,纵然是卑微的生命也应该有他的快乐追求和流星般的灿烂,不希望人族再走上巫妖的复辙。

也许老师所做的一切,都是为了让这天地间能多一点温暖和光明,少一点血腥和黑暗。而这一切的起点就是从他身边的人开始。他在用自己的实际行动在教导和感染身边的人,一个人应该如何活的有意义,如何能够活得开心充实。尊严是别人给的,但它要自己去争取。生命应该有意义,它需要自己去追求。生命中的风雨恩怨是生命的乐趣和考验。多一点慈悲多一点爱,种族生命的存在才能真正久远。

紫阳真人知道,老师的道心不悟,他仍然在迷茫和无奈。但是,无论如何,他都在坚持自己的梦想。他活得其实并不快乐。何为一线生机,道的慈悲与冷漠到底应该怎样把握,这些是老师想解的难题。

从老师言谈中无意间流露出的情绪中,紫阳真人隐隐约约地感觉到了他的一丝心惊和无奈。老师自己也不知道心惊什么,对什么感到无奈。这只是一线生机的道所牵动他的结果。

紫阳真人不明白的是,作为没有任何对手和生命威胁的道,老师为什么会产生恐惧的情绪?这是连低一级的存在者圣人也不会有的现象。就连他自己从出生到现在,也没有害怕过什么。但他为自己帮不上老师的忙而深感遗憾。

与洪荒中的其他生命不同的是,紫阳真人只为老师而活。他把自己定位为一把刀,一把随时按老师的意志而战的刀。那怕是老师无缘无故地叫他去死,他都会毫不犹豫地去做。

因为他相信,坚定不移地相信,老师这么做必定是有光明而正当的理由。对这个理由,他无需知道,也不想知道。

这种思想在别人看来很卑微很枯燥很可笑。但是,他觉得那是自己存在的唯一意义。

他尊重东、西二位王母,袒护龙吉公主和所有与无极岛紧密相联的生命,包括弱小的人族。那是因为他们是老师喜欢和依赖的或者是偏爱的生命。他是老师最坚定不移的支持者和追随者,从不怀疑,永远不质疑。

紫阳真人知道,老师对他极为宠爱,对其他的弟子则是喜爱。宠爱和喜爱只一字之差,但实质却天差地别。并不是他比其他弟子能得到什么特别的好处,仅只是情感上的差别层次而已。但这让同门甚至是最受老师呵护的龙吉公主都嫉妒。

嫉妒归嫉妒,他们都不能攀比。原因是,郑紫灵说过:“紫阳,你是这个世界上最完美无缺的生命,无私欲有追求,最符合盘古大神对生命的希望。在这一点上,连为师都比不上你。只是你活得太乏味,应该有所改变。”

郑紫灵无疑是这个世界上最了解一切生命存在形式和行为模式的神,包括天道鸿钧在内。但是,他勘不破自己的那份对人族的执着希望。也许正是为此,他的道心才没有全醒。道无情而公允。郑紫灵执着一族,故而有了局限

另一边,道行天尊的死让玉虚宫中的元始天尊大怒。他起身正欲亲自出马,那四明兄弟已把截教在西岐的弟子几乎烧了个干净,但这**百截教弟子的惨死也没能让元始天尊平静。

这些妖仙在他眼中连蝼蚁都不如,死得再多也顶不上一个道行天尊。只是没了动手的对象,他又坐了下来。

道行天尊的死表面上与广成子无关,却有间接关系。元始天尊明白,当时,广成子若能象赤精子一样痛下杀手,而不是早早退走,那道行天尊也不会去接应赤精子,自然也不会死了。

因此,他心中对广成子有了不满,却也没说什么。

伺候在一旁的玄观真人道:“截教妖孽似乎开了窍,每次助商伐周都是成群结队地参战,绝不零散上阵。这是不是通天师叔的刻意安排?要以门人多的优势群力打杀我教弟子?以弟子观察的历次大战结果来看,截教参战的基本都是些根性浅薄、道行难有寸进的弟子。就拿他们这次死的近千弟子来说,其中的绝大多数妖连仙体都未修成。这是不是师叔打算以我们的手去芜存精,以应大劫?那西方教死了几个弟子,就缩了回去,又开始坐山观虎斗。我阐教的弟子身在局中,脱离不得。如此下去,教中的精英危矣。老师不得不防啊!”

其实这也是元始天尊在考虑的问题。原来他并不担心,那些神通低微的截教弟子根本奈何不了十二金仙。灵宝**师的死是个意外,他当时也没多想。

通天教主不善谋略,对封神战也不重视,正被自己算计,一切还在自己的掌握中。截教弟子去送死的多,这也符合阐教的目的。不怕他多来,就怕他不来。现在道行天尊也死了,这让元始天尊警惕起来。

玄观真人的话再次提醒了他,让他沉思了良久。