这一路上就很顺了两尊财神表现的也相当出色脚程极快一小时能走二十多里山路而且连续不断地走十几个小时。就是苦了关啸小男孩虽然做贼多年也备战多年但是贼门考核中最关键的是短跑、跳高、跳远怎么也考不到竞走和马拉松上关啸感觉自己的两只脚都不是自己的了。

关啸一路上还在仔细观察着两尊财神直到现在作为一个坚定的无神论者关啸依旧认为这两尊财神身上可能被罗家兄弟安置了什么动力系统或者干脆就是有什么特殊经脉在人死后还能运动而所谓的湘西赶尸说不定就是在这上面动了什么手脚。

不过呢真的应了那歌：“左看右看上看下看原来每个财神都不简单。”细心如贼门大弟子的关啸竟然什么都没有现。

倒是关啸有一次借着一个话题突然问罗南巡：“我怎么听说解放后破除四旧的时候有解放军战士抓到了赶尸人据当时赶尸的交待赶尸的时候就是两个人有一个人背着尸体在前进呢？”

罗南巡哼了一声：“关世兄那才是文学呢！编的完全是被了欺骗别人的注意力编造出来的。你想我们这个一行当出脚的时候一次送1o多个财神那很平常的如果都要请人背那得请多少人？”

把关啸问的倒是哑口无言其实关于湘西赶尸关啸此前了解的资料很多比如有人说这赶尸其实只是把尸体的头部和四肢带回去蒙骗死者家属再比如还有人说其实就是两个赶尸匠弄两根长竹竿把尸体的胳膊架在竹竿上一个个码放好然后挑着走。只是这些言论比刚才那个背着走的更滑稽更站不住脚关啸都不好意思拿出来捣乱。

第四天下午一行三人两个财神回到了罗家所在苗寨。这一下关啸的眼睛有点不够用了――他无论如何也想不到苗家寨子里的女孩们竟然如此漂亮！这里必须要用上一个或者更多个惊叹号！

大多数女孩子都窄袖、对襟短衣露出白生生的小臂下面是绣边长裤衣服上一共五种色彩。难怪杜甫杜大诗人曾经写下“五溪衣裳共云天”来形容唐朝时期的苗寨mm景象现在想来杜甫也是一个浪漫多情的小种子。

罗家在苗寨的最北面一条清澈到极点的小河从门前流过刚到门口罗家两兄弟愣了一下：家门口竟然围了一大群小孩子――这都要干什么？

拨拉开小孩子后才现孩子们正好奇地围着一头小黑驴在看不时还有个别孩子嗯啊嗯啊地学驴叫。

这就难怪了古人云黔之驴是说自古贵州无驴而事实上湘西紧挨着贵州自古以来也很少有驴就不用说这头即使在电视里也很少能看到的精神的小毛驴――连头带尾不到一米三高却有一米三左右一身黑黝黝亮闪闪的驴毛一对两尺长的耳朵煞是好看。

小毛驴没有理会身边这些小孩子一队大眼睛很安享地看着孩子们偶尔低着头在地上寻找石缝里的草叶子还不时打个响鼻。