原来，镇元子算到今日将了却自己与红云之间鸿蒙紫气的因果，便回天一岛讨了这九九散魄葫芦，而后便来着北海之上等待鲲鹏。

既然看到了这红云老祖的贴身法宝，那镇元子的来意就不言自明了。鲲鹏也知这镇元子在紫霄宫时虽法力与自己不相上下，但日后却不知得了什么机缘，法力与道行大涨，此刻已是准圣后期的修为，自己万万不是对手。想到此，连忙祭起河图洛书，想来个老鼠不出洞，凭借河洛大阵的防御保持不败。可就在此时，就见一道青色光芒从天而降，自己不仅无法使用河图洛书，连元神都被禁锢了。抬头一看，正上方一座十二品青色莲台缓缓的旋转着，发出的青色光芒正好将自己罩定。

“昨日因，今日果，在这混沌青莲之下，即使圣人也难以讨到好去，道友就不必挣扎了。”说罢，也不见动作，手中便多了一只绿油油的法杖。原来清一看镇元子没有攻击性法宝，便仿照准提的七宝妙树，自镇元子的本体人参果树上取下一枝，为其打造了这青木杖。

只见绿色光芒一闪，青木杖似缓实急的记在了鲲鹏的天灵之上，而那鲲鹏在混沌青莲的禁锢下，连一个表情都欠奉便魂飞魄散了。

打杀鲲鹏，了结了与红云的因果之后，镇元子就感觉到元神一阵明悟，刹那间破体而出，一股碧绿色的光芒冲天而起，无边威压散出，镇元子因果已了，借人参果树斩出自身执念，立地成圣。而那青木杖也自然成了其证道法宝，与老子得扁拐、原始的三宝如意、通天的青萍剑、接引的接引宝橦、准提的七宝妙树不相上下了。

镇元子成圣后，却是没有立即回自己的道场万寿山五庄观，而是径直来到了天一宫中。

其时，有感镇元子成圣，清一门下的其他四大弟子和悟明、悟天、白牛，早已聚集到天一宫，等待新圣人法驾和自己的老师。

就在镇元子走入大殿的一刻，清一也在云床上显出身形。众人见过老师并与新圣人见礼完事后。就见镇元子跪到清一座下道：“今日弟子因果已了，已成混元大罗金仙道果，此宝还请老师裁定。”说罢，从袖中取出得自鲲鹏的河图洛书。

“这河图洛书于我却是无用，你先将其留在身边，日后也可为你等结一善缘。”

“后土、悟明留下，其他人都各自回去吧。”清一接着说道。

待众人走后，清一也不说其他，自顾自的讲起道来，却是与以往讲道不同，专讲一些阴阳之事。后土与悟明也不敢问，但师祖（师傅）为自己开专场，必有道理，所以二人也就耐心的听了下去。

如此清一为二人足足讲了百年，这一日，清一将后土叫到身前，又从怀中掏出二物。

“此乃春秋笔，为我取汝师祖的半截手指所炼，杀人不沾因果；这卷轴为人书，功能不在你大师兄的地书之下，望你好生体悟。百年后，你可带悟明游历洪荒，届时自有你的机缘。”

“悟明，汝本体为赤尻马猴，你可知师祖为何让你与后土师叔游历洪荒？”

“徒孙只知自己大机缘将至，却不知机缘为何，请师祖明示？”

“此十八面黑幡乃我取开天时十八道浊气所炼，今日便给了你吧。至于你的机缘，到时便知，知道早了反而无趣。此次讲道到此为止，你二人退下吧。”说罢，清一隐去身形。

修真无岁月，百年时光对于后土与悟明来说只是转瞬即逝而已。此时，二人游历洪荒也已近百年。这日，后土与悟明游历至血海之滨，就见那些生灵与人族死去后的魂魄皆聚集于此，冲天的煞气使本就苦寒的幽冥之地显得更加险恶。偶有魂魄经过血海之上，便被那红色浪头卷入，化为阿修罗一族。

道心牵引，后土此番却是不自觉的想到了老师所讲的六道轮回之法。

六道者，为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。此中上三道，因其因果较少，为三善道；下三道，因其作业较惨重，为三恶道。是故，则一切沉沦于生死的众生，其轮回途径均不出六道。又因其轮回乃是去来往复，有如车轮回旋，在六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

后土想着想着却是觉得甚是合理，只是却还得想个法子，不能任众生随便择道而入，否则怕是要引起大乱。

那何不以魂魄生前的因果为凭，来决定入何道呢？

因果重者，须得入那地狱道，受尽刑罚，洗去因果业力方能重新转世；因果业力沾染稍轻者，亦须投入饿鬼道、阿修罗道，脱了因果业力方能重入轮回；因果业力最轻者，当进畜生草木道，轮回转世，脱去因果业力，重入人道。一切生灵皆有因果，只要不沾染因果之业力，便能轮回人道，以求天道轮转，脱了凡体。如若世代行事积善，有大善于世间，抑或他人功德余荫庇佑，当轮回天道，享得人间诸般福禄恩泽，荣华富贵皆是小事，成就皇者亦有何难。

后土越想越是兴奋，这可不就是一个完善的法子吗？如此一来，众生死后有了归宿，必是一番大功德。