第一百二十三章 巫医问神(下)(2 / 2)

巫者认为,地水火风这四大者都是神灵所掌控。神赐予了人智慧,人才能够发现水火的用处,所以巫者们在火前祭祀舞蹈都是为了赞扬神灵的伟迹。</p>

而现在,有个很坏很坏的人。</p>

他有着昊天钟爱的凭证(手纹),却行背弃神道的事情,王孙昱竟然想让世人都了解到道的存在,那可是在盗窃上神的权柄啊。</p>

姬昱笑道:“我已经明白了您来此的目的,是怕我将天道的规则说出去引起神灵的怒意,为了告诫我不要将天道运行的规则传播而来此问我?”</p>

老巫医愣一下又急忙点头。</p>

“正是如此啊。”</p>

虽然意思有些曲解,老巫医来此的目的只是为了批判,可王孙都把话上升到了更高深的层次,他又怎么好说本意不是如此呢。</p>

这也是姬昱所乐意看见的,他设下坑就是为了以此作为突破口说服老巫医。</p>

人类是自私的,也是会为了正名而随意说谎的。</p>

上古时期就有巫者批判燧人氏,责备他将神灵的火权窃予世人,这是要惹怒火神的。可过去许久,也没有见神灵降灾祸于燧人氏的部落,而且燧人氏还让部落中流传了一个故事。言传他盗窃了天火的勇敢让昊天之神为之赞叹,于是认可了人类能够使用火种。</p>

之后的巫者也因为火是神灵赐予的宝物,在祭祀天地时就用火焚烧物品以期望神灵能够品尝。</p>

由此可见,巫者也并不一定是对的,他们活在虚无的框架之中不愿意脱出,而是希望更多的人能够在这样的框架之内,服从昊天的一切。</p>

可当有人用神灵的话反过来说明其合理,他们又不得不相信。</p>

在大禹治理前所未有的水患时,他们又说水是神灵的怒火,不应该对水灾进行反抗,而是顺从神灵的意愿,让大水将人都消灭,正好让那些上神们品尝人的味道。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>