正如百里奚所说,昱的确是个聪明人。</p>
“我现在可算明白了夫子您说的天下以名为先了。”</p>
昱跪坐在他寝室的案桌前,与他坐立在对面的是阅。</p>
“天下人不都是尊从名义吗,没有名又怎么能够号令天下呢?</p>
现在的诸侯都窥觊天子之权,只是他们不敢说,更不敢在明面上不从天子,除了楚国那个蛮夷有自己的一套想法之外,哪个大国没有二心呢?”</p>
“夫子,您说的是晋国和楚国吗,他们都想取代天子?”</p>
“不止如此,诸侯们在看王室衰败后都是这样。他们忌惮天子的名,不敢打也不能打,只能通过争霸暗中积蓄力量,等着那个名正言顺的机会。”</p>
阅放下了手中的竹简,心思不由飘向远方。</p>
他是洛邑人,纯正的洛邑人。</p>
可他不是出生在洛邑,他在王畿的周地出生,那里是周公一脉的封地。</p>
周公一脉向来都是规矩繁多,对先祖周公旦提出的周礼推崇至极。</p>
从小阅就被宗亲教导要懂得忠君爱国,在长大之后送去了成周学礼知法。</p>
他曾经问父亲:“为何天下的人都要向天子臣服?”</p>
周公忌父说:“因为天子是天下的共主,先有武王伐纣才得以创立如今的国家,所以大家为了感激天子的仁德,将天子奉为天下之主,并心甘情愿的奉献出他的宝物用以感激天子。”</p>
阅说:“可是我听闻,孤竹国有两个公子伯夷和叔齐,因为让位的美德而离开孤竹国;商纣独夫当道,他们劝谏武王不要以下犯上,倒行逆施,武王没有听从而攻破朝歌,这两人就不愿意接受天子的统治而在首阳山上饿死,请问这是真正的仁德吗?”</p>