按照净莲教的说法，唐赛儿当年并没有死于官兵之手，而是飞升证道成为了佛母，而残酷镇压百姓的朱棣也遭到了报应，儿子孙子都不长寿，到曾孙辈更是兵败土木堡，被元人俘虏多年，耻辱程度堪比徽钦二帝。</p>

然而这个分支自永乐之后，却在江湖上消失了两百多年之久，直到明亡之后才重新浮出水面。</p>

净莲教和其他白莲分支不一样，他们认为人性本恶，有贪、暴之欲，索取无道，引来天谴，即各种天灾、天象。</p>

他们推崇敬天法地，敬畏自然，敬畏天地，有了敬畏才有了秩序，才有了伦理观，如此天下方能大治。</p>

他们信奉日莲佛母，托言佛母乃是天帝之女在人间转世，可以澄清人心，引导迷途世人归于真道。</p>

光是这样，净莲教还算是个正常的教派。</p>

但问题是，他们的核心教义十分极端，认为终有一日天女会重新在人间迎接天帝降临，到时候一元复始，万象更新，所有人依据所立之功德重新排班定序。</p>

到时候不会再有仙凡之别，得道之人个个为仙，失德之人则归于太虚，重回混沌之中，直到下一个轮回。</p>

而为了迎接降临，需要净化这片大地。</p>

贾兰在南州游历时曾经远远的和这帮人接触过，当时就觉得他们是一个能量很大的群体。</p>

这些人深入山野，治病持斋，种下善缘。天南之地，百姓久困于蛮族，州县官吏奉行不善，胥役假威肆虐，于是德高望重的净莲教便被偏远地区的百姓推举作主，以防蛮之名起会联众。</p>

地处边陲的百姓正是依托净莲教的庇佑，才能在蛮族的袭扰下得以安居乐业。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>