黄星火说：“我看了。”</p>

钟俊民说：“你有什么感想？”</p>

黄星火说：“津津有味。”</p>

钟俊民说：“那这就是一种沉耽于低级趣味的行为，你刚才说的不超越，无非就是享乐主义。你刚才只是在为你的享乐做辩解。无需再言。”</p>

宁春宴盘起腿，趴在了桌前，喝了口水。开始认真地看热闹。</p>

她从小与别人不同，爸妈吵架，其他小孩喜欢哭得不可开交，将家里变成咆哮深渊。但是她不同。她喜欢搬一把小板凳，坐在旁边看。就差挥舞着小拳头喊“打起来打起来”。</p>

黄、钟两人似乎在为程醒发布的某个作品而争吵。宁春宴觉得此事与自己无关，但不妨碍她趁机围观。</p>

过了会儿，黄星火接招了。</p>

“是享乐，还是审美？你我都不能否认在阅读这个集子时产生的愉悦感。但伱要分清楚，有一个真实的客体来取悦我，我从中获得成就感，那才算是享乐，但那个客体是不存在的。我只是单纯地从阅读中汲取了某种能量。</p>

“换句话说，如果有人能仅凭文字让人体验到真实的认同感，那就已经成为艺术了。因为这是单纯的对美的欣赏。审美，就是文学。”</p>

钟俊民也回过来长长一段话：</p>

“呵呵，典型的一元论思想。你说的愉悦，看黄色小说也能做到。当然，这不是黄色小说，但我不认同你只看到表面的漂亮，对文字内里透露出腐朽和糜烂略过不谈。</p>

“文以载道，修身养性，这些应该肩负起的任务，我没从这个集子里面看到任何影子。我认同其术，我不认同其道。”</p>

黄星火说：“载什么道？修什么性？为什么电影、电视剧不用载道，可以单纯地愉悦人，为什么要让文学来扛起这个重担？现在已经是21世纪了，不要再说这种陈腐的思想了。更何况，《诗经》又载了什么道了？《诗经》都没载，你干嘛给其他作品念紧箍咒？”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>