“第一阶段，第二阶段，第三阶段都很相似，这绝对是武道的雏形资料…”</p>

“咦！第四阶段竟然不是大成之体？七大神藏？这…”周明不断的翻看，又发现了有些类似大成之体的研究资料。</p>

“大成之体一开始原来不是一种武道的极致，而是模仿圣胎，形成肉体异象！”</p>

周明不断的翻看这些书，越看眼前越亮，宋朝的时候，血气武道还没有研究完整。</p>

关于第四第四阶段有各种想法，模仿圣胎就是一种，而这些资料中显示的七大神藏也是一种。</p>

只不过看这些资料的混乱程度，这七大神藏是一个半成品，一个难以完成的半成品。</p>

除了这些，周明从这些资料中还知道了一点。</p>

道法和武道可以同修，但却要有主次，因为到了第四阶段可能会有冲突。</p>

道法的第三阶段，需要阴阳魂魄纯粹，才能修成元神、内丹和圣胎。</p>

如果先修炼成了武道第三阶段，那凝聚出来的阴阳魂魄就不再纯粹，很难修成第四阶段。</p>

如果先修炼成了大成之体，肉体彻底变化，那修炼成道法第四阶段更是难上加难。</p>

反过来就没事了，先修成道法，武道这里只会影响一些力量，不会修炼不成。</p>

但这七大神藏就没有第四阶段先后的问题，不会影响这些。</p>

因为七大神藏改变的不是肉体，而是以肉体七魄，形成模拟肉体结构的神藏。</p>

然后用七大神藏的模拟大成之体，获得弱化版的力量，然后再一点点成长到原版本甚至更强。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>