“召荆王进京？”朱厚照惊讶的说道。</p>

说实话，虽然朱厚烇做出的一系列事情都让朱厚照很欣赏他，但朱厚照还真没有生起过把荆王召进京城的想法。</p>

准确的说也不是不想，而是被思维定势给限制住了。</p>

在明初的时候藩王进京的是非常常见的事情，各个藩王有事没事也喜欢往京城跑。</p>

《皇明祖训》规定亲王可每岁朝觐：“凡亲王每岁朝觐，不许一时同至，务要一王来朝，还国无虞，信报别王，方许来朝。诸王不拘岁月，自长至幼，以嫡先至；嫡者朝毕，方及庶者，亦分长幼而至，週而复始，毋得失序。”</p>

靖难之后，经过一系列削藩政策的颁布，诸王政治和军事权力一落千丈，这种制度性朝觐与朱棣极力削弱诸王权力的政治意图相背离，故在永乐十五年后，诸王朝觐日渐稀少。</p>

宣宗继位后，禁止诸王入朝的诏旨陆续下达，终宣德一朝，仅见赵世子及安阳王入朝觐见。</p>

制度性的朝觐被禁止之后，连诸王进京奔丧都被禁止了，但这个事它反人性啊，特别是在明朝这个特别提倡孝道的社会环境里。</p>

然后骚操作就来了，从仁宗开始，所有皇帝、皇后、皇太后的遗诏里都会有这么一句“宗室亲王，藩屏任重，谨守封国”。</p>

哪怕你是嫡出的亲王，都不允许来奔丧。</p>

所以如果一个明朝的皇子不能继承皇位，那从他受封为亲王，离开京城的那一刻起，就终生再也回不到这个自己出生和成长的地方了，和宫中的亲爹亲妈从此就是天人两隔，哪怕接到亲爹亲妈去世的消息，也只能在自己的王府搭個灵堂，烧点纸，哭上几声。</p>