...昔太祖不堪万民陷于水火，难忍百姓苦于饥寒。提三尺剑，带百万兵，举义旗而匡天下，誓诛蒙元以安家国，尽扫胡虏以慰生灵...</p>

朱厚照看的热血沸腾，特别是那句“提三尺剑，带百万兵”，正是他一直的梦想所在，他猛地看向身边的长剑，一把握在手中，才觉着平静了许多。</p>

...蒙元余孽在太祖太宗之时，摇尾乞怜如穷状求食之獒犬，叩头捣蒜哀容比偷生之虱虮，终怜其遗孑孤苦之丧家，未赶尽杀绝...</p>

...蒙虏竟不念大明之恩德，反觊中原世累生聚之财丰，滋徒抢掠，如蝗过境，堕城毁垒，万姓流离，举火焚天，涂炭生灵。是欺我神州执剑无人耶？</p>

文似看山不喜平，朱厚烇深知这一点，所以他猛地来了一个转折，这些话虽然不太符合事实，但是他为了的就是输出情绪，去调动阅读者的情绪。</p>

果然朱厚照读到这一段时握剑柄的手更加用力了，朱厚烇这些话写到他的心里。</p>

...余尝闻上古之时人与禽兽无异，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血，而衣皮苇。稷作百谷而实仓禀，螺事蚕桑而美衣裳。仓颉造字，始为书契;大禹治水，方定江河......呜呼，吾中国先祖，创业何艰也筚路蓝缕，以启山林；三代勠力，得造华夏。</p>

华夏之谓何也中国有礼仪之大故称夏;有服章之美，谓之华......</p>

我煌煌华夏之民岂容胡虏欺辱？(接下来是一段现代成熟的民族主义思想输出，因为我没能力弄成古文，就直接略过了)</p>

这一段内容给朱厚照的感觉非常的新鲜，但又感觉说的非常有道理，因为这些都是后世成熟的民族主义思想，而现在的大明的民族主义还处于比较幼小的阶段。</p>

...臣弟远在蕲州千里之外，幼时常闻北境烽火、蒙虏暴行，心急如焚，但又无计可施...</p>

...直至皇兄受天命而统华夏，厉兵秣马，整军备战，欲封狼居胥，饮马瀚海，勒石燕然。臣弟闻皇兄之雄心亦振奋不已，恨不得为皇兄麾下一小卒，为皇兄牵马执鞭。奈何荆藩祖陵宗社不可无人守卫，臣弟不能轻离。遂倾力为皇兄铸三尺利剑，愿皇兄执此剑重铸大明荣光，臣弟惟愿此剑饱饮胡虏鲜血！</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>