雍王自初次受邀进入吟天殿，就痴迷于吟天殿之构造，与其中各种设计，且头一回进此殿，殿内百事方兴，除去铺设好的隔层地板，与封住的殿顶，内部几乎还是毛坯状态。

随着一次一次前来参览，吟天殿就像一个被好生呵护成长的孩子一样，逐渐长成如今的样子，再过不久时日，它就要以完整姿态成为东都水祭最重要的一环。

因有这般情感，他时不时独自一人前往殿内一事，亦不难理解。

故而，这一句话也不难理解，“偶奴奴在宫中与我相见，听闻吟天殿，又听闻我之口述，非要同往参览，多有执拗不过之时，亦携她同去，未曾报知圣人、韦后，想必二人亦知，只默许了。”

李奴奴即雍王生女，后入宫由圣人、韦后亲养的公主。

雍王作为圣人极为看中的子侄，此女亦为圣人视作掌上明珠，平日父女二人见面，也不加任何干涉，来去自如，韦后一心只想着生女李裹儿——安乐公主，对奴奴的行踪亦不甚在意。

女儿央求生父携她往外瞧瞧生父自己都欲罢不能、要去参览的吟天殿，又有何可不允的？

“公主即为王女，如今更是为皇女，缘何不得入此吟天殿？”源阳对此一事感到困惑。

“说来也是，”雍王走下三层隔层，“怪就怪在，皇亲国戚尽数受邀前来，皇子、公主大多亦多至此参览数回，据闻偏是圣人、韦后、静德王武三思等，从未亲至。”

源协怀中私藏一块不知从何而来的精冥石——实则为灵晶石，被源阳发现后，因不想致状况愈加复杂，思考再三，她只好暂且默许。

路过隔层水车时，水声甚大，源协见雍王已往稍远处去，便出声解释，“满柱净是此物，取一块又如何？”

被源阳狠狠瞪了一眼，才又详细说到，“此银缕罩衫，除去面部，覆盖全身，是为何？这满殿的莹白光亮，又为何物？皇族皆至，偏圣人、韦后、武三思不至，此不蹊跷？”

“蹊跷自然蹊跷，自昨晚起，又有哪一事不蹊跷？你平白无故取那精冥石做甚？”源协都能注意到的细节，较他细致得多的源阳又如何不会留心。

“阿姊也知，洛水自彼时开始出现之荧光，与如今吟天殿三层精冥石之光极为相似，且后又与渔夫父子二人得见水中金粉，”雍王从另一侧探头，问两人为何不走了，源协很快收声，与家姊并肩跟了上去，再压低声音，“殿中工匠、渔户有何相似？唯独与金漆、金粉、精冥石碎末之接触是为相似，工匠是在殿中使用不止，而渔户终日于水上碰触不止。”

“你之意我亦明，若精冥石有致异骨症之害，如今取走，岂不是将自身置于危处？”源阳微笑回应再次回头的雍王。

三人经过吟天殿北侧，北侧仍有施工未完的痕迹，墙面、地面上的吊绳与竹制支架也未拆除。

雍王说了一句“留心”，便径自朝二层的台阶上去。

“我二人为医，深知治病之本为‘晓其因，解其症’，如今只见异骨症之状诡谲，未得缘何有其状之解，故取此精冥石，是为试，亦是为得其实。”源协忽然一改往日轻浮，变得一本正经，源阳无从反驳。

“其非如此，”源协继续说，“如今只得精冥石一物，金漆、金粉亦有致病可能，故而……还望阿姊稍候返至一层，想法子些金漆、金粉才是。”

源阳没有直接回绝，“上来时，你亦得闻一层无法踏入，那金漆、金粉如何可取？”

“见机行事。”源协低语，随雍王的步伐踏入台阶。二人都以为这一侧台阶与南岸相同，为自行台阶，却见雍王迈开步子，直接向下缓缓步行。

较之南岸自行台阶，北侧这处台阶，阶段相间较短，似专为步行所造。

果不其然，雍王走了几步，解释，“南侧是为观大典众人尽快至三层入座，北侧即为众人慢行，恭送圣人一行回宫，特特作此设计。”

正在为如何察看一二层之中隔层的源协，趁机说起之前的一件事，“不知可否烦请雍王，至一二层之中时，令桥工稍停，以便我二人观其中情状？”

“自然，我先往一层，待你二人。”说罢，雍王便大步向一层走去。

源协、源阳沿着台阶，借微弱的光线走入二层，中心那处由黑帛遮挡的区域十分惹眼，源协尝试以手触摸，却发现除去绷紧的层层黑帛，掩藏在内的任何事物都与外界毫无关联，唯二可以确认的，是清晰的风声与洛水滔滔汩汩的流动声。

此处相去洛水水面足有十余丈，风与流水声如此之近，只能说明一层、二层之中确有能将声音放大的隔空层，而隔空层究竟因何而造，与黑帛之中的黑帛掩藏下的事物，眼下看来只能等待水祭当日揭晓。

就在两人决定结束不能言明究竟有无收获的此二层之行之时，四处借微光游走的源阳，在二层东北侧主柱的一旁，寻得一小撮未能来得及清理的金粉——乍看之下，吟天殿中所用金粉与日常所见的普通金粉别无二致，但她依然按之前源协所言，将其收集在一处，存于身旁。

两人行至一层，再次平视、仰视一层金柱四象与龙凤对视的景致后，跟上已在出口慢待他俩的雍王，走往北侧的隐蔽长廊。

三人一路无话，源阳、源协各自怀揣秘而不露的金粉、“精冥石”，生怕多做一声言语，致使雍王回头发现端倪。

同为一块石头，早先时候求真人搭救的韦巨源就显得直白许多。

诚然，如此直白也是由于吟天殿中“精冥石”——实为灵晶石的始作俑者正为丘真人。

而真人炼制灵晶石的根本原因，还是韦巨源在吟天殿框架建成，开始筹备内部装饰时，被众人甩手，不予相助亦不予干涉的筹集精冥石一事，迫使上山，以求真人搭救。

彼时这位已转职至刑部尚书的前工部尚书，对精冥石不足以供吟天殿之用的反应非常自然——找寻替代品。

往翠峰山寻丘真人前，他已找遍东都各处，只为一样足以替代精冥石的自发光之奇石珠宝。

说来容易，眼看殿内着手之日迫近，替代材料仍未有任何头绪，阴差阳错之下，途经北市一处专供道家法器的商铺，见其内有黑曜石、金发晶、孔雀石等道家辟邪宝石以售，顿时有了向丘真人求应对之法的心思。

相较于为事、为物提供解法，真人修道百年，显然早已参透万般道理归于一宗——对物不如对事，对事不如对人。

因此在韦巨源担心自己将因办事不力，而遭至非议责难，乃至遭遇无妄之灾，又走投无路至玄元皇帝庙山门外时，早已预知眼下此状，遣了道童在外等候。

道童接真人授意，直言结果，“请道友携精冥石再至。”

无八成把握，即便是丘真人也不会随意让道童转达这般指示，因此此时，韦巨源心中就已落停，但手脚却不敢放慢。

当日晚些时候，他就自礼部求来一块吐蕃在圣人登基大典时进贡的精冥石，再次至山门前，而道童接过精冥石后，真人的隔空传音即至，“韦道友自去，六日后再返”。

“彼时真人言，要韦某再返，后再返时，得见此灵晶石，在下真真以为真人成仙，神助于吾之走投无路，谁知韦某不慎，如今在吟天殿外竟生这般事端！”韦巨源身着银缕罩衫，立于丹炉房中，借责怪自己，以此将“伪精冥石”——灵晶石之错，渡于丘真人身。