“他们对我们的粮价很不满意，却又毫无办法。”</p>

以撒把玩着乌尔达送上来的权杖。</p>

权杖由乌木制成，打磨恰到好处，底部用金属包裹，顶部镶着大块黄金。</p>

环绕权杖用希腊文刻着几个名字。</p>

乌尔达·拉尔杜，博诺曼·阿里……</p>

“这是我们城内及附属村庄所有大商人的名字，象征了我们对您的臣服。”</p>

乌尔达适时提醒道。</p>

“雕刻这么快？”</p>

乌尔达微笑，没有回答。</p>

乃乃的，怕是准备了不少类似的东西。</p>

“很贵重的礼物，我收下了，不知道你想从我这里得到什么？”</p>

乌尔达开口道。</p>

“听说您想在这片土地上传播基督的福音？”</p>

以撒点点头。</p>

“我本人可以遵从父亲，改信正教，但是有些商人和市民并不愿意，不知能否允许……”</p>

没等他说完，以撒立马否定。</p>

“这不可能。”</p>

“既然你愿意皈依主的怀抱，那就应当将更多迷途之人拉出苦海。”</p>

“我不会允许异教徒生活在主的领土上。”</p>

或许伊斯兰国家会允许齐米阶层的存在，但是以撒可不敢让一群穆斯林生活在眼皮子底下。</p>

“那您准备怎么办呢？”</p>

以撒思考了一下。</p>

对于整体而言，商人阶级其实不怎么在乎自己信仰什么，他们只信仰金钱和利益。</p>

他们无非担心苏尔特港在完成基督教转化后会被伊斯兰世界孤立。</p>

原先前往苏尔特港交易的商人和部落会绕道而行，从而影响经济价值。</p>

这种现象是必然会发生的。</p>

葡萄牙人的休达港，原先是北非贸易重镇，伊斯兰商旅皆汇集于此。</p>

自从被葡萄牙占据后，伊斯兰商人不再前往休达港交易，改道丹吉尔港。</p>

这就使得葡萄牙多年谋划没有得到预想中的效果。</p>

对此，葡萄牙人又是怎么解决的呢？</p>

“乌尔达，眼光长远些，我的事业不会就止于此，卜雷加，米斯拉塔，乃至更远的的黎波里，未来都将立满十字架，到时候，你就可以占据当地商人留下来的贸易份额，这样不是挺好吗？”</p>

没错，就是继续扩张。</p>

我占据休达，你走丹吉尔？</p>

那要是我把一整条要道都占了呢？</p>

但是很显然，乌尔达对于这个计划兴趣不高。</p>

正常，以撒现在能否在这里站稳脚跟还不清楚，没有人会相信这样的大话。</p>

不过乌尔达也知道殿下的决心不容改变。</p>

“既然您决定如此，那我就回去准备了。”</p>

以撒叫住他。</p>

“我准备在港内成立商业工会，负责制定商业规则，给基础商品定价，如果你能够说服大多数人改信正教，会长的位子就是你的。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>