有那么一句话，读万卷书不如行万里路，简单理解一下，就是你看的再多，也不如上手去做。</p>

因为，只有真正上手后，才会有更深的体会，才能理解内里的弯弯绕绕，才能生出更多的感悟。</p>

淬体圆满，其实圆满的不是体魄强度，而是楚舟现现阶段五脏六腑能承受的身体极限，也是对劲力和气血的精微掌控程度。</p>

既然都达标了，所以楚舟也没什么心理负担，立刻就把练脏法给安排上了。</p>

而两门练脏法，‘怒龙吞’和‘金刚呼吸法’，他都有过尝试。</p>

且，得益于他全面强化的体魄，也都符合修炼的要求，尝试起来，并没什么难度。</p>

只是，这一尝试，他不仅仅体会到了两门练脏法的差异和不同，更对练脏这个境界本身，有了深入的了解。</p>

五脏者，心、肝、脾、肺、肾；</p>

六腑者，胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。</p>

如果说‘筋肉皮骨’撑起了整个人身的外在，那五脏六腑就构成了人体的内在循环。</p>

内外相合，就成了人身天地。</p>

只是相比筋肉皮骨的‘皮糙肉厚’，五脏六腑就太脆弱了，脆弱到人类演化之初，就已经被筋肉皮骨包裹，严密保护起来。</p>

而脏腑的强化，其实论原理，还是那套‘先损后补’，再不断循环强化的法子，</p>

但这种‘损和补’，就不能太激烈，甚至，稍稍激烈一点都不行。</p>

所以，从表面看，练脏法是以呼吸吐纳，配合精微控制的劲力和气血，形成循环往复的冲刷和淬炼。</p>

可实际上，练的其实是渗透！是波动！是震荡！</p>

但凡是有流动，就必然存在震荡，然后，劲力的细微震荡，会不断渗入到五脏六腑之中，</p>

细微的破坏后，又会有气血的温养，最后破损的部分，会以体液循环的方式带走。</p>

如此循环反复，人体的五脏六腑就会日益茁壮，而体现在外，就是整个人如同脱胎换骨一般的变化。</p>

五感更明锐，精神更旺盛，气脉更加悠长，血液循环更有冲击力，排毒更迅速，甚至包括皮肤都会更细致，更紧密。</p>

那问题来了，一门练脏法是否高明，该怎么判断呢？</p>

如果按照此界的衡量标准，自是《大力金刚腿》更好。</p>