第57章 紫兰轩(1 / 2)

 “那长生天书,则是听闻有夺天地之精华,固本培元之术,是损天地而补人身不足之天书也。”</p>

“而那忘情天书,则主要在于一个‘悟’字,着重的是境界、感觉、情态、气势,只有通晓琴棋书画、诗歌乐理、至情至性、天赋极高之人才可学会。”</p>

“此书,首重有情,有情后始能忘情,忘情后方能高情,高情之后,即能把己身之意志生命,融入为大自然生物静物任何一石一木之中,借宇宙天地的力量……”</p>

黄石公慢悠悠说道:</p>

“听闻此书,共十五势,分十五法,总共一十五诀,分别是:‘天、地、君、亲、师、金、木、水、火、土、日、月、风、云、我’,若能融会贯通,则上天入地,任何一石一物、片杉片瓦,亦可充分发挥。”</p>

“尤其是其中的‘天意’一式,若能将此天书修至臻境,那便可以人身代天意,一举一动,可招至天地巨力,自身就是天地之意志。”</p>

他看向了那韩国的求雨祭坛。</p>

“既然人意就是天意,那么呼风唤雨,自然也就可以做到了。”</p>

姜太一循着目光望去,道:“这么说,为韩国求雨的那‘宋无忌’,已经练成了这部‘忘情天书’?”</p>

黄石公笑道:“那可不见得,此人我见过,才情没有那么高。”</p>

姜太一呵呵笑道:“那他也敢布置求雨祭坛,不怕求雨不成,将要承受一国之人的愤怒?”</p>

黄石公慢慢道:“他虽不成,但他那老师,却非不成。”</p>

姜太一微咦:“哦?此书还有师承?”</p>

黄石公说道:“自然是有的,此书本自李耳出函谷关后随道德经,传于尹喜,尹喜传河上丈人,河上丈人传乐毅和安期生,那乐毅之所以能够百战百胜,便有这忘情天书之助力……”</p>

乐毅,燕国大将军也。</p>

与同时代的齐国宰相‘管仲’,并称为“管乐”。</p>

传闻此人一生行军,百战百胜,似有神人相助,原来也是因为这部天书。</p>

姜太一却念着另一个人的名字:“安期生,此人莫不就是?”</p>

黄石公呵呵笑道:“不错,此人便是那宋无忌之老师,甚至于……”</p>

他带着一丝揶揄的看着姜太一:“连你鬼谷派上一代的那横剑‘蒯彻’,也在他身边执弟子礼呢。”</p>