第二百七十章 道心种魔大法 下(1 / 2)

 祭拜了雌雄雪魄狮之后,沉鳞带着素衣和小雪魄狮仇雪一起来到了东觉庄,见过了剑圣之后,已经是三更半夜,二人各自回房间休息。

盘坐在床上,沉鳞沟通脑中武魂传承宝鉴,准备领取击杀擎天掌脉和惊玄掌脉的任务奖励。

“请传承之主确定,是否开始领取‘君子报仇,十年不晚’的奖励?”

“开始。”沉鳞略带期待道,冰心诀已经快跟不上他的修为了,此时能够抽取到一门相当于结丹期功法的sss级精神武学,对他的帮助将是非同凡响的。

“恭喜传承之主抽取得sss级精神武学‘道心种魔**’,传承‘翻云覆雨’世界,魔师庞斑之武学记忆,传承开始。”

随着魔师庞斑一生关于道心种魔**的记忆贯入沉鳞的脑海,道心种魔**的法门,也就此完全被沉鳞知晓。

道心种魔**,为黄易《大唐双龙传小说里的魔门奇,又称《种玉功、《种魔诀,属天魔策十卷之首,向为魔门邪极宗一脉持有。

宝典共分成上下两部,上部专讲练出魔种的诀窍,下卷则是由魔入道之法。

道心种魔**专讲精神异力,使精神有若实质,无孔不入,能不战而屈人之兵。把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内,转化作真元之气,不住强化凝聚精神,克制对手心神,是夺天地造化。攫取宇宙精华的玄妙功法。道心种魔**强调由道入魔,在道心布下魔种,奇诡绝伦。

具体来说种魔**有三个条件,就是种魔者、炉鼎和魔媒。首先种魔者要藉由上卷法门修练至类似元神出窍的境界,培育出魔种。如此,方才有资格借鼎播种。再藉由某项物品作为魔媒,透过魔媒使种魔者和活人鼎生出微妙的感应和连系,无论活炉鼎去到天海角,也逃不出种魔者的精神感召,邪诡非常。

但炉鼎却是要选个天资卓越。禅心坚定的正义之士。潜进对方心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有。**始成。修练**者若不小心。受炉鼎**狂击。轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭。故古往今来,邪极宗虽人才迭出,凡修此法者,均落得败亡身死之局。

道心种魔**顾名思义,最关键的过程,就是要找个天资卓越,禅心坚定的正义之士,作为练功的炉鼎。

修此功者,必须潜进对方心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,**始成。但心神所处,俱是在茫不可测中,风光无限,有如大自然无穷景象,时而天晴风和,日照月映;时则阴云密雨,雷电交加,七情六欲,变幻难测。

修练**者,潜入人心深处,譬之怒海操舟,一不小心,受炉鼎情风欲潮的狂击,舟覆人亡,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭,故古往今来,先辈虽人才迭出,凡修此法者,均落得败亡身死之局。

至明朝洪武年间,魔师庞斑得到了《道心种魔**,并利用风行烈的道心成功练成**。而韩柏亦因盗霸赤尊信牺牲自己而成功修成另类的道心种魔**。

然而,严格说起来,真正凭借自己钻研,完完全全修成了道心种魔**的人,依旧只有一个,那便是风华绝代,破碎虚空的一代魔师庞斑。如今沉鳞接受的记忆,正是属于魔师庞斑的一生所学。

《道心种魔**之所以似是从没有人练成功过,原因很是复杂,其理论完美无瑕,基本功法立竿见影、成效卓着。

全十二篇,首篇是“入道第一”,修的是玄门正宗心法,以建立本身的“道体道心”。只是首篇,已令历代魔门邪帝望门兴叹。因为够资格拥有秘卷的,皆为天邪道派主,他们魔功深厚,谁肯废去原有魔功,重新开始练习心法路向截然相反的另一功法。

不过,这一点对于沉鳞来说,却问题不大,因为沉鳞一身所学,无论是易筋经、北冥神功还是明玉功,虽然不全是玄门正宗,却也和魔功扯不上关系。要入门道心种魔**第一篇的“入道第一”,问题的确不大。

次篇“种魔第二”。魔种和道家修真者的道胎,若如一个铜元的两面,生命的两个极端,生和死。道家专事生气,甚幺百日筑基、返本归元、大环金丹、从后天回到先天,始终生气勃勃,容易为人接受。男女欢合、十月怀胎、发育成人,“生”的过程长路漫漫,死亡却是突然凶猛。魔种与道胎截然相反,于死路之中踽踽独行,极度偏激,或道成无敌,或生死道消,毫无缓和余地。

也因此,天下武林流传着一句话,百年修道,不如一夜成魔。若能在这条魔途之上走到尽头,成功成魔,其功力增长速度,绝非修道可以相媲美。

第三篇“立魔第三”,篇首开宗明义须将全身功法散去,以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。简单点说,魔种正是死气培植出来的“元神”,道心则为生机勃发的“识神”,只有识神让道,元神方可脱颖而出,与他以某一种神秘方式结合无影无形的魔种正蠢蠢欲动。

第四篇“结魔第四”,纵使没有散功的难关,只此篇足令天下英豪却步,内中描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行,其目的务求诱发魔种。试问好好一个人,怎会如此自讨苦吃。

第五篇篇“魔劫第五”,比上一篇更难落实,讲的是置之死地而后生。

第六篇“种他第六”,恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题。大合魔门一贯损人利己的作风。方法是另寻道体,再由自己亲手种魔,绝对控制下于道体死亡前的刹那,进行窃种的功法,据之为己有。

第七篇“养魔第七”

第八篇“催魔第八”过程最悠长,也最精彩有趣,就是和人动手过招,务令魔种发挥得淋漓尽致,魔种人心两者水乳交融,神意汇流。变化无穷。人再不是人。魔种也不是魔种。