第736章高原进入发展轨道(2 / 2)

这些迦楼缕波过来的毒瘤文化,必须铲除,包括逻些道境内的其它寺庙亦是如此,这属于大唐官方不认可的宗教,如果信佛,也可以,朝廷稍后,会派正经的僧人过来,所有寺庙,都将属于朝廷产业,而不属于某个宗教,和尚,也需要朝廷颁发的文牒,才能主持寺庙,并且只允许传播朝廷认可的佛家哲学。

就像玄奘在耽摩道传播的佛理一样,现在,它几乎被所有印度地区的百姓所接受,也被大唐官方认可。

被孙享福任命的吐蕃各部官员,共有两三百人,全部齐聚在了寺庙的大殿,开始规划起了吐蕃的种植产业。

这里现有的几大种植区域,基本被六大部落群体掌控,被称之为六茹,孙享福到来之后,自然是将其划成了六州。

分别是象雄州,卫茹州,约茹州,叶茹州,拉茹州,和苏毗茹州。

松赞干布本族雅砻部,现在的驻地在拉茹州,治所是逻些城,而由于他本部的主要族人都要迁到关中,这一代的田地,就基本都归朝廷的人来种植了。

地盘其实不小,有差不多近十万亩,海拔大多不到三千米,四月份,温度已经有了山南道开春时期的温度,除了夜晚偶尔会下小冰雹之外,一般都在十度以上。

像红薯,土豆,玉米,大豆这类的作物,大多都可以在这里种植。

在后世,藏区的农业也同样是分成这六块,由于这里的日照,是世界上最充足的地方,早晚温差也大,比较高产的耕地面积,达到了三百多万亩,而孙享福通过各部汇总过来的信息,加上一些实地的测量,大致得出一个数据,这里现在已经开始耕种的熟田,最多只有三十万亩,还不到后世的十分之一。

不过,对于这个地区的百姓来说,这基本也足够用了,如果田地里种的是高产作物,加上畜牧业,孙享福甚至都不需要组织百姓们开荒,只是带领他们把自己带过来的种子,种在熟田里,用比较科学的方式打理,产量就基本能够满足当地人食用。

与孙享福一门心思的谋划怎么种田不同,其实,各部的首领,最想要的,是去到中原繁华的地方去,因为,吐蕃第一大族雅砻氏,已经确定要跟着松赞干布去关中了。

第二大族,葛尔氏。又发动了部落内一半以上的人,迁去了云南。

他们这两支,可是掌握了吐蕃最顶尖智慧的人,他们这样卖力的往中原跑,剩下的这些人,又怎么会不动心思呢!

要知道,延平门一战之后,吐蕃的情况是女多男少,比例比中原地区还失衡,达到了八比二的程度。

而原先属于吐蕃各部的那些青壮,都是作为战俘,被安排在关中各地劳作的,有十几万人之多,他们都在中原地区生活了好几年,早已离不开中原的繁华生活了。

而现在的情况是,这里原本跟那些人沾亲带故的人,都想去投奔他们,要知道,那些战俘里面,好多人,原先就是这些部落的首领,头人之类的。

既然他们提出来要迁,孙享福也不拦着,跟他们讲好了一应徒迁安置的标准之后,就放他们下去了,毕竟,关中实现自由耕种之后,每个县,光是空余出来歇耕的上田,都是几千上万亩不等,几十万人,在几百万人的关中分散下来,并不算什么难事,那些田地与其空着,还不如分配给他们种。

这拨人想要迁出去的人有点多,统计完之后,数据有点出乎孙享福的想象,愿意留下来的,居然还不到四十万人,比想象的要少的多,而且,这些人大多都是些原本被各大部落奴役的人,有许多,还是被抢过来的外族人。

最终,这些人被孙享福编成了十三万多户,平均在每个州安置的百姓,还不到两万户,逻些城附近稍微多一些,有将近四万户,毕竟,这里有近十万亩熟田,以及一定量的畜牧业,未来,孙享福还打算开发一些工业,没有入口聚集可不行。

理顺了人口和户籍之后,就要开始分配任务干活了,要知道,这里一个州的面积,可比后世中原地区一个省的面积还大,可用于耕种,种植树木和放牧的地区被标注出来了之后,未来,这里的百姓,就会围绕这些地区生活了,由于人口太少,城池,乡镇的分布,都显得十分稀疏,这样也有点好处,就是大家能使用的资源,都比较丰富,种的都是上好的熟田,放牧的区域,也是水草最丰美的地方。

田地怎么种,是以孙享福带过来的农学生为主导,安南军的军士做组织,辅助,吐蕃百姓,则听从指挥,出体力就行,反正不过三十来万亩,分摊到三万士兵和三十多万百姓头上,每人还不到一亩。

而且,这里能够拉犁的牛比较多,到五月中的时候,所有的田地,就全部都种上了新作物,田地的事情定了,整个地区就安定下来了,而随着更多的物资,持续的进藏,这里,也的民生,也开始进入了高速的发展,甚至抽空的时候,孙享福会组织大家集体去种树,做一些基础建设修建等。

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