比如瓦拉康的新崇迪牌，价格不贵，但是好卖。毕竟有阿赞多这位大拿的名声在，刚接触佛牌的朋友一定都会听说佛牌之王崇迪瓦拉康，大拿阿赞多。只要不是真懂的，又想请佛牌的小白，基本上都会冲着这个名声而请价格便宜的新牌。国内的市场比较乱，各类牛鬼蛇神的广告飞天，但新马两地的小白，还是比较相信瓦拉康的牌子。

我不选瓦拉康的牌子不是说瓦拉康庙的新牌不好，只是我想找更牛逼的牌来带，至少要能够说服我自己的才行。

牌商K哥那个时候也在新加坡工作，平日都在新马走动。接到我电话后，问我想要找佛牌的目的是什么，我很坦白的告诉他为了赌博赢钱。

他找了一天，约我和他一起吃午饭，给我带了好几个东西让我挑。其中有一个双尾壁虎的干尸，一些偏财符管，一个号称缅甸赌场禁止佩戴的龙婆爽抱鸡坤平，还有一个龙婆烈的九层座富士山火山泥崇迪。摆开一堆东西后，他开始给我做起了介绍：

双尾壁虎招偏财，壁虎属于精族，在泰国，出名以壁虎形象做圣物的师父有龙婆乃一脉的，以及那位喜欢做神龟的龙坡留。但K哥那天给我看的壁虎据说是印尼法门的壁虎。印尼法门的壁虎可以找偏财，人缘，对赌运有一定的帮助。

PS：无独有偶，几年后，我和月爷在收货的过程中遇到了一位香港藏家。他收集过很多印尼巴塔克族的图腾宝物，其中就有不少是以壁虎为形象的雕刻。而巴塔克族是一个在印尼已经灭亡了的种族，只留下各种土著的面具，药罐，以及权杖，这些都是洋人喜爱的玩物。月爷还收过一个他们族里最高等级的象牙制巫医药罐。上面就刻有两条壁虎。

龙婆爽的抱鸡坤平，对赌运的帮助据说极大。龙婆爽是泰国的一位奇僧，相传其年龄已经超过500岁，不过也圆寂了。相传，龙婆爽一直是位颠僧，有泰国济公的称谓。最让人哭笑不得的是，他的开光法门居然是拉屎。传闻他在给店铺加持的时候，会去到那家店铺中间蹲，然后把拉的屎直接涂在店铺招牌上，然后店铺的生意就会门庭若市了。这个听起来有点匪夷所思，比济公的泥垢丸还要重口。

在龙婆爽常出没的几个村落里，有些年龄很大的老人说，在他们小时候，这个颠僧就常在村子里走动了。而老人的长辈也告诉当时还是孩子的他们，这是位奇僧，他们小时候也听父母说很久以前就见过这位颠僧。如果一切属实，那颠僧龙婆爽可能就真的活了很久了。

偏财符管，这是K哥自家师父做的物件，他很推崇，说专门招偏财。按新马的一些民间看法里，偏财，是不属于任何人的财，谁都有资格拥有，只是看谁运气好刚巧遇上，谁就拥有了。所以偏财符管就是专门放大普通人拥有偏财的几率。

最后的是来自高僧龙婆烈的崇迪，这是一个不大出名的崇迪牌。至少不是牌商们在炒作的东西。当K哥从手机里找出了一张龙婆烈的照片时，我还是蛮震惊的。因为照片中，当时还没过世的泰国活财神龙婆坤在跪拜龙婆烈。通过K个的介绍，我认识到，这位高僧其实不是泰国人，是一位修习古老高棉法术的柬埔寨僧人，后来才到的泰国。而龙婆烈一直秉承这古老的方式，加持佛牌时，必定每一枚都亲手接触加持。