关于坚壁清野，历史上朱由榔出逃，大臣本来是打算焚毁昆明附近所有粮草的。

但是被朱由榔因为心存百姓给阻止了，这才让清军入城后，不费吹灰之力得到大半年的粮草，继而灭了大明。

这件事一方面体现了朱由榔妇人之仁，若是太平时节，不失为一位仁善的天子，如那宋仁宗一般。但是在这天下皆亡的时代，就显得那么的不合时宜了。

同时这也从侧面说明了一件事，那就是李定国，为什么不叫权臣。

权臣者，擅权欺主之辈！

看一个人是不是权臣不在于他权力大小，而在于他有没有恃强凌弱，欺辱主君。

这也是诸葛亮权力之大，但无人说其实权臣的原因。

同样，大明的大小事务都决于李定国，但李定国对于永历帝从来都是礼遇有加，天子若是执意一件事，李定国同样会遵守他的决定。

这也是朱肆召开御前会议的底气之一。

再加上，到现在朱肆一番表现已经打动了相当一部分大臣，许多人到现在还处于祖宗显灵的巨大幸福感时，朱肆的话就更有一层权威了。

朱肆也同意敏锐的察觉到了这个现象，所以当仁不让的下达政令。

“龚尚书，你告诉百姓，朕邀他们来皇宫做客，一些无法带离的物件，朕照价赔偿！未来十年慢慢兑换。”

就在群臣还在不明所以的时候，朱肆又说出一番石破天惊的语言。

“朕身边留两个太监，两个宫女外，皇宫内除了太后与皇后留几个贴身仆从外，其余所有宫女太监编入军营！腾出瓦房，供百姓居住！”

“不可！陛下万万不可！”

群臣下意识就说道，朱肆这个决定有太多槽点，一时无法说清楚到底哪里，但直觉上让百姓贴近皇帝，是天大的不妥！

只是皇帝的决定虽然不妥，但一番仁爱之心却扑面而来，让大部分大臣不至于太过抵触。

朱肆仿佛心有成算，淡淡问了一句：“有何不可？”

吏部尚书张佐宸看顿了顿说道：“让天子与百姓同居共处，恐有损皇帝威仪！”

朱肆听到这个理由想都没想，脱口而出道：“难道被清军活捉，牵羊伏跪便有威仪了？都什么时候，你们还在意这些繁文缛节做什么？朕就问你们，这昆明除了朕的住所外，哪里还能容纳这么多百姓！”

张佐宸看了看朱肆，心中有苦难言，不是他不懂事情的轻重缓急，而是有些话尽管大家知道，但实在无法说出口。

那便是皇帝若不保持神秘感，凭什么敢自称上天之子，九五之尊？

没见过到还罢了，以为皇帝是用金扁担，不断用自己的见识为皇帝的威仪添砖加瓦。

一旦与百姓走近，发现皇帝也不过是两只眼睛，一张嘴巴的普通人后，不是全知全能的神后就会产生“凭什么？”的想法。

而所以神圣的东西在都会在一句凭什么中，自行瓦解。

权力一旦却魅后便会让人心生“歹意”？

所以要让人生畏，一定要有足够的距离。

但是这是这些话，谁敢堂而皇之的将出来，他张佐宸不敢讲，在场的所有人都不敢讲，只敢说一些堂而皇之的话。

“恐百姓中混有鞑子的奸细！”

这话一出，随即得到了许多大臣的附和。

朱肆仿佛就在等这句话一样，随即答道：“那好，百姓能住皇宫，咱们大明的将士住不得吗？腾出的军营给百姓居住！”