一方洞天只能容纳一名阳神,但却能够容纳多名阴神。
而地仙的好处就在于,自此驻于洞天之内,与洞天同生同灭,不受劫数侵害,也不必渡雷灾。
坏处则在于,成就地仙之后,虽然没有寿元之忧,但却不能长时间离开本源寄托的洞天,否则一旦被主世界气机所扑捉到,就容易引发劫数。
当然,地仙的修为,也会随着洞天世界的成长而成长,潜力理论上也没有尽头。
神仙那自然不用提,掠夺天地权柄,以己心代天心,理论上也没有极限,若是能够掌控一方世界之权柄,那就是口含天宪的天帝,言出法随,代天执道。
鬼仙,则是底蕴不足,在修成阴神之时,后劲不足,只能燃烧肉身精气,勉强生成阴神者,此种为仙道之末。
是以鬼仙每百年遭受一次雷灾,渡过则延寿百年,若是渡不过去,那就只有魂飞魄散一途。
若是能够渡过十八重雷灾,就能根据自身修行的道途,生成一方幽冥世界,自此执掌一方幽冥,成就一方阎罗至尊。
而修成阎罗之后,几乎就是鬼仙的尽头了,此即为万界阴灵难入圣。
而此方天地自从上古时代之后,灵机开始受到地浊之气污染,此界就摒弃了上古之时的练气之道,而是转修神魂为主。
但没有足够的天地灵机滋润,修行之人的潜力却是极为有限,修成阳神天仙者,千年难有一例,还要经历诸多人劫。
就好比百年前那茅山掌教,好不容易度过风、火二灾,修成阳神,还来不及熔炼肉身七魄,就被那大乾太祖带兵剿灭。
是以如今修成仙道者,其实大多还是以鬼仙为主,当然,除了鬼仙之外,也有一些借外力成就的异仙。
就比如胡博达这种身融维度,化身维度之主的存在,亦或者以别的方法,修成能够堪比鬼仙的存在,这等统称为‘异仙’。
这种存在虽然有些神通并不弱于寻常鬼仙,但却潜力耗尽,几乎没有更进一步的可能,大多都被归于旁门左道之中,不入五仙之列。
而邓阳原身所修行的通神策,在一代代五通道人的完善之下,却是囊括天、地、人、神、鬼五道。
随着五大身神点化,五脏持续强化,也会连带着其周身筋、骨、皮、膜、髓持续进化,一旦五大身神能够化鬼为神,他的身体也会随之蜕变为人仙之躯。
五大身神虽然走的乃是邪神道,但也是份数神道的一种,这自然不用提。
至于天仙、地仙、鬼仙,他到底能够走到哪一步,那就要看他自身的际遇和潜力了。
总的来说,这通神策更类似于一门总纲,并没有具体的修行路途,但却能够根据修行者自身所选的路线不同,修成截然不同的道果。
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