本来杨尚荆是打算玩众筹的，再让黄岩县这帮大户吐一口血出来，反正一帮弱鸡也翻不了天，他左手卫所士卒，右手县衙三班衙役，怀里揣着两百多号巡检司的弓手，就一帮县里的土财主，还不是反手可灭？可后来想一想，杨尚荆还是打消了这个念头，毕竟众筹这玩意吧，有风险，容易在所有权上和人打嘴炮，火药实验室这玩意还太敏感，不能冒这个险。

这年月匠户的手艺都是父子相传，真正牛掰的人物都在官方的控制之下，乡下就算有野生的鲁班，那也是凤毛麟角，所以杨尚荆砸下去一笔铜钱，这帮官府控制下的匠户就和打了鸡血一样，加快节奏在山上平整土地、打地基，然而看着他们的速度，见过了一个月一栋楼那种速度的杨尚荆只恨自己不会烧水泥、造钢筋。

特么的榫卯结构的房子，哪怕这道观也就是一座大殿一座偏殿，外加上几间丹房，也就是住的地方，可这得盖到什么时候？

穿越这种活计果然是对文科生充满了弄弄的恶意。

本县第一高道、曾经陪着县尊搞死了黄家一众冤魂厉鬼的孙真铭听说县里来了个道门的善信，从县里买了一块土地，砸下去大笔的银子要修个道观，已经过了七十的他当即就觉着浑身燥热，只觉着自己这名下的庙产就要多上数百亩田地了，毕竟从长春真人丘处机北上千里一言止杀之后，民间道教的影响力，全真已经压过了正一，没看形容哪个老道仙风道骨，后面都要接一个“有道的全真”么？

再加上明朝建国之前，朱元璋就开始对宗教从业人员严加防范，正一派祖庭天师府的天师，直接一个正二品的高官挂起来，让你接不到地气，所以民间念经做科仪的这帮道士，就开始渐渐以全真为主了。

想他孙真铭，虽然不是什么名师所传，但也是正儿八经在道录司里标名挂号的存在，就这外地的客商，怎么也得虔诚叩首，把这庙产双手奉上吧？

所以孙真铭兴冲冲地去找这个福建来的客商，很隐晦地试探了几句，结果对方一开口，直接把他撞进阴沟里去了：“当年弟子曾在天师府许愿，建一十二座道观供奉祖师，尽皆交由天师府高徒搭理，虽说初来黄岩县之时，便听坊间传闻，孙真人当日随杨县尊斩妖除邪的旧事，知道孙真人乃是有道的全真，甚是仰慕，奈何这十二座道观的愿尚未还完……”

话没说完，不过态度已经很清楚了，那就是我十二座道观没建完，不可能把庙给你，从今往后这个地头上，除了你一个孙神仙之外，天师府那边还回来上好几个张神仙李神仙，就把这孙真铭给气得够呛。

可是这也没辙，他总不能说“许愿还愿乃是无稽之谈”吧？这不但涉及到道教内部的教义问题，还涉及到他以后的财路，所以这孙真铭也只能带着一肚子的气回了自己的道观。