王兴当然知道次元空间是什么意思，当年自己千里迢迢的从山谷中赶往燕京城参加天门修道院十年一次的弟子选拔，天门修道院对他们这些修道界菜鸟的选拔方式就是让他们进入一个叫做试练之地的地方，而这个试练之地并不在云颠大陆之中，它就是一处次元空间，应该说王兴的酒葫芦内空间也算是一种次元空间，也就是说酒葫芦内有很多个次元空间。

次元空间是那些修为达到足够强大的强者，自己开辟出来的一个类似于他们所生存的现实空间的空间，他们先在空间中找一个点，之后就好比吹气球一般把这个空间吹大，成为一个可以放置任何东西的空间，这样的空间就成为次元空间，之后次元空间的主人可以把现实空间中自己所喜欢的山山水水，一草一木都练好到自己的次元空间中，让它成为一个和现实空间看起来没有什么两样的空间。

所有的次元空间都有一个和现实空间链接的支点，当年王兴他们就是从那个支点进入试练之地的，而酒葫芦的口子就是酒葫芦内第一空间，也就是白云天常住的空间的支点，酒葫芦内其他的空间似乎没有支点，所以王兴要想进入其他的空间就只能采取最笨的方法，破开空间壁垒强行进入，可普通的次元空间一点空间壁垒被破掉就意味着整个次元空间将要彻底崩塌，这就是先天灵宝酒葫芦内的次元空间和普通次元空间最大的区别。

荒古城死了太多太多的强者，这些人死后，他们的次元空间留在了荒古城内，普通的修道者想要进入这些次元空间非但要找到这个次元空间和现实空间链接的支点，还要在有足够的力量打开这个支点进入其中，白云天之所以认为不可能发生这样的事情，就是因为以白若雪现在的修为非但不具备找到次元空间支点的能力，而且也没有破开支点的能力。

“看来也只有这个解释了，虽然我们的整个想法有点匪夷所思，可眼下除了这种情况之外，我们实在是想不到其他的可能，可就算雪儿现在真的在这荒古城内的某一个次元空间中，我们有如何能找到这个次元空间呢！”在师父白云天提出次元空间这个概念之后，王兴沉思了良久后，再次发问道，他的问题已经是基于白若雪被困在次元空间中的事实而发问的，应该说他的这个假设大胆而又无奈。大胆是因为他和师父白云天都认为白若雪现在的情况不妙，他们晚一分钟找到她，她就会多一分危险，如果王兴的这个假设是错误的话，那他们就会错过很多的营救时间，白若雪的处境就越发的危险了，说无奈是因为眼下除了这个可能性之外，他们师徒俩绞尽脑汁也想不出第二种可能性来。

“你不是有破妄之眼神通吗？用你的破妄之眼再加上你对储物戒中的印记所特有的感应试一下，或许还真能找到一些新的线索！”白云天像是突然间想起什么事情似的，微微的有点激动道。

王兴的破妄之眼号称能看穿时间一切事物的本质，如果这个荒古城内真的有很多普通修道者肉眼很神识感应不到的东西，用破妄之眼神通还真的很有机会见到，听白云天这么一提醒，王兴没有任何废话，朝师父白云天重重的点了点头后，立刻动用自己的破妄之眼神通观察自己周围的环境。

真是不看不知道，一看吓一跳，在动用破妄之眼神通之前，王兴除了感觉到这里的肃杀之气外，所看到的景象和别的修道者城池也没有太大的区别，如果非说有的话，那也是荒凉了一点，可在破妄之眼下的荒古城却是满目疮痍，其实王兴所看到的就是在整个荒古城内的星罗棋布的次元空间。

完整的次元空间王兴是看不到里面的情景的，他所看到的满目疮痍是指那些已经残缺不全可却又没有彻底崩塌掉的次元空间，这些残破的次元空间在王兴的破妄之眼下显露出其中已经破烂不堪的景象，严格的说这些东西应该处于一种叫做空间裂缝的地带，在空间裂缝中非但修道者无法生存就是仙器也无法长久存在，就更不用说那些修道者为了点缀自己的次元空间而炼化进来的山山水水了，因为在空间裂缝中时常用毁灭一切的空间旋风，就算是极品仙器也无法长年累月的承受空间旋风的洗礼，所以它们都是以残破的影像出现在王兴的破妄之眼下。

不论在这些残破的次元空间中发现什么，王兴都没有去触碰，一则他正在急切的找寻白如雪的下落；二来他知道这些残破的次元空间虽然不堪一击，可自己的触碰一定会引起残破次元空间的彻底崩塌，那时必然会产生一股毁灭性的力量，只怕不是现在的自己所能承受的。

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