巳时，五行为火。祭尤大典正式开始。

祭台布局为东北至西南朝向，此时三位大祭司踏至祭台下方，仅余下两名族巫登台上。

东北面延伸至祭台前有一条青石走道，人群避让至走道盘，一队着盛装的黑苗姑娘双手奉着祭祀用的祭品供奉享食等一应用具缓缓从走道那头走来。

一应的祭祀所用的供品分别为9张枸树叶、9张青菜叶、9条鲤鱼，居中位置摆上祭牛。九之数代表着当年迁居滇南的九位部族先祖，祭祀所用供品的数量都是有着深刻的意义的。

参与祭祀的苗族姑娘穿着的服装又与一般的姑娘们不同，她们的“百鸟衣”实际上是一种长裙，拖在地板上长达三米，一路走来显得庄严肃穆。

祭品的摆放遵循着古老的规制礼仪，先摆上枸树叶，其次才是青菜叶，最后是供奉用的‘肉’食鲤鱼。祭桌前摆上九个土碗，分别斟满甜辣酒。这样祭祀前的供品布置拜访方才宣告完成。

“你们祭尤节的礼仪‘挺’复杂的嘛，不过那些礼仪小姐蛮漂亮的。”祭台下数万人寂静一片，朱北辰反而受不了这种氛围，心底里顿生悔意，自己就不该来凑热闹的。

“你可别‘乱’说话，这个时刻可是很神圣，你要这会惹恼了族人，祭桌上那头牛就是你的下场。”尔蕾的神情很严肃，丝毫不带娇嗔，每一个在场苗民的信仰都是一致的。

朱北辰瞅了瞅祭台上的牛头，又‘摸’了‘摸’自己的脖颈，顿时不敢再多说话了。

其实单从勤俭节约来讲，苗地的祭祀活动所耗费祭品并不奢靡，所用的一应都是特别古朴自然的食物，象征着黑苗先民们对于自然资源的珍惜利用。

“老公羊，你先开始吧。”宗政青荣躬谦礼让着，多年来她从未抢过这个老头子的风头。

“今年那位大巫也不准备亲自到场主持了？”公羊和惬试探‘性’地问道，一对眸子里透着股子‘精’明。

以往每年的祭尤节大典都是由当代的族长首先登台致辞，随后再指定一名大祭司或者族巫主持全族苗民的祭祀叩拜。但自从佟佳慕秋逝世以后，这一过程便始终由公羊和惬代为‘操’持着，而他每年都是重复询问同一句话。

“也许，明年吧。”宗政青荣收敛目光，往下祭台下方。

随后公羊和惬重复着说了十年的话语，宣布黑苗一年一度祭尤大典的开启。

祭台四周摆放着四具硕大火盆，首先则是要用古老的方式采用火镰取火，燃起四方圣火。

随后人群后方响起声势震天的铁炮，大号也在这一时刻齐鸣。

公羊和惬亲自站在祭台中央，他没有指定任何的人选，亲自念诵早已准备好祭词。

冗杂的文章用苗语讲诉了黑苗的告尤先祖的历史，以及生平事迹，以至后来苗民们举族的大迁移，这一过程竟长达半个小时。。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>