<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>殷昊等人都自带着干粮，韩老家还有些食材。覃仲安排属下借了韩老的厨房做了一餐简单的晚饭。好歹也算是热烫热饭。韩老自述的身世，殷昊虽不尽信，却也释开了心中的一些疑窦。

他们所用的都是自己带的干粮，借用韩老的食材也都检查过，所以这食物倒是可以放心实用的。酒饭罢，眼看着那大雨根本没有停止的迹象。殷昊等人之前已经和韩老商量好了在韩老家中借宿一宿。

晚饭后，覃仲找到了殷昊小声说道：“公子，那幅字我已经问韩老买下了。二十两银子……”

殷昊神色不虞地说道：“谁叫你去的！”

“公子不是喜欢那字吗？平日里兄弟们见到这些东西也会给您淘换来的啊！”覃仲的表情有些冤枉地嘟囔了一句。

被他这么一说殷昊倒有些无语了。自己平日没心思注意这些。有一次水易寒让侍卫淘换了一幅仿王佑军的字。殷昊才知道这家伙和自己一样喜欢王佑军的字，他鬼机灵地让侍卫们逛街的时候替他去买。反正他也不论真假喜欢就好。从那之后，殷昊就让侍卫们买来给他送去，他出的价肯定比水易寒高。这一来侍卫们倒真是帮殷昊弄了不少好东西。

覃仲今天是看到殷昊喜欢上了那幅字，晚饭结束之后，就私下里找了韩老出了二十两银子买下来了。

殷昊此时就是纠结也没辙了，买了总不能再退回去吧。

“你去吧！晚上睡觉的时候惊醒着些。”殷昊对他们几个侍卫说了一声。说实话这韩老在这荒村山野中独居，殷昊总觉得有些诡异。

殷昊秉烛看着这幅，越看越是喜欢，越看越觉得肯定是真迹。

王佑军早年从若夫人学书。若夫人名若绾，大楚帝国太史令若烁之独女，嫁钟涛为妻，孀居后修习经年，妙传其法。她给王佑军传授钟涛之法、若夫人虽然习得钟涛书之法但她自己已经形成了自己独特的书风与法门。

《宣宗书评》中曰：“若夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”

王佑军善于转益多师，当他从若夫人的书学藩篱中跳出来时，已经奠定了他日后成为一代宗师的基础。他曾自述这一历史转折：“佑军少学若夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见秦晟、曹子等书；又之许下，见种孚、梁鸢书；又之洛下，见管邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见常昶之《岳碑》，始知学若夫人书，徒费年月耳……遂改本师，仍于众碑学习焉。”

从这段话可以看到王佑军不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。

殷昊想起了洛月转述其兄宣宗的一段话说：“佑军从若夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览上古以来篆隶淳古之迹，与若夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书人从帖学入手的，一旦看见碑版，生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到佑军的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”

宣宗号称“书画双绝”，对于书画一道的研究那是有着很高的造诣的。

王佑军志存高远，富于创造。他学钟涛，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟N腾之势，所谓钟家隼尾波。王佑军心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一毕隆薄Ｋд乓滓彩亲猿龌恪！缎谑槠馈分芯椭赋龉庖坏悖骸捌饰稣殴荩ㄏ苏壑裕死⑵渚欤凰鹨嬷泳ィ湓擞迷龌叛挪淮裂芯迨疲蛭匏还ぁ！

王佑军对张易草书“剖析”、“折衷”，对钟涛隶书“损益”、“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。

洛月就曾说过：“王佑军不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得上古篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他自己的风格，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这就是王佑军‘兼撮众法，备成一家’因而受人推崇的缘故。”

回头带回家去之后倒是要让洛月品鉴一下。当年在宫里，宣宗是藏着两幅王佑军真迹的。可惜殷昊没看到过，后来宣宗焚宫的时候，那两幅字自然也跟着宣宗付之一炬了。洛月幼年时就跟着哥哥习练书法，她对于王佑军的字是不是真迹，可比殷昊有眼力。

他听着窗外渐渐沥沥的雨声，后半夜合衣而卧待到天明时才醒来。这一夜居然毫无异状。

殷昊盥洗罢时，见大雨已止，当即向韩老告别。韩老送出数十丈外，礼数甚是恭谨。他们行远之后，殷昊突然想起了一件事来。

“覃仲，餐宿银子你给了多少？是按照我说的给的吗？”殷昊转头问覃仲。

覃仲点了点头道：“给了的，给了一百两金子。”

众人一听这话愕然无语的彼此对视着。这一餐一宿就给一百两金子？他们在怀疑自己听错了还是覃仲说错了。