微风从拉开了的推窗口吹入，依稀带来了远处湖面的嬉闹声，从主座上昂首而望，可见两艘花舫仍在那里鏖战不休，却又多了好几条旁观的游船，瞧着这场稀罕的热闹。

目光回到室内，在三名臣子的身上逐一瞧过，所见是赵图的吊儿郎当、傅恒的谦洽谨恪以及屈闲的肃重凝厚。

赵图此人，初闻其名乃是通过叶梦竹之口，获知他在上海救了自己的爱妃，两人还拜了姐弟，皇帝的先期印象由此甚好；之后在承禧殿召见于他，观之相貌秀艾，视之举止朴实，且听说为长乐所喜，印象上就又加了三分好；等他来到京都后，甫初就因《几率论》创下名声，皇家决意招为驸马，彼此间乐融融；再后，这小子就开始暴露出其愚顽的本性来了，不但老婆娶了一个又一个，只视公主正妻如无物，还屡屡惹得皇帝不悦。为此，赵弘向叶梦竹抱怨道：“汝弟行为轻薄，失于管教。”叶梦竹对曰：“赵图只是贪玩而已，乃出于少年人心智不熟，非是德行有亏。其对我国之贡献，先师后恐无出其右，皇上不应以小过来慢贤。”赵弘愕然：“贤？”叶梦竹答曰：“多才为贤。”赵弘遂无话可说。

此时，皇帝拿眼去瞧赵图，却见他已喝完了一杯茶，歪着身子半趴在茶案上，目光只在盘儿身上游移，又好气又好笑：“贤人居然会是这个样子！”

论道因一杯茶而短暂中止，也使得话题从前面稍嫌尴尬的气氛中脱离开。皇帝是主，当下开启第二个话题，移向屈闲道：“朕听说东亭原来读的是玄武军学，可后来又改去了三辅，由军转政，其中有何道理？”

屈闲微侧身子，拱手道：“回皇上。臣幼年时最喜读军学书籍且百读不厌，一本《昭武西征考》整整读了一百零八遍，只觉得金戈铁马、百战黄沙方是男儿当所为，便自幼习武，期望日后能从军以报效国家。但成年后却明白了一个现实，即我国已处于长久的和平中，军队仅是种威慑它国的力量，如引而不发之弓弩，揣度少年之理想多半无法实现，又因看到了时政之种种隐弊，乃改志从政，冀望能有实质上的作为。”他此时已接受了锦衣卫七品提举的官职，还得了个从七品上云骑尉的爵位，当称“臣”。

在美洲和缅甸之战以前，军队的确已闲置得太久了，在他读书的那个时代，正是军人们对前途最为悲观的时候。

俗话说：相由心生。什么样的人当有什么样的气质。眼前的这个中年男子给人种山脉般的厚重感，有如颜体字，可以从其一言一行，甚至一个眼神那般的细微处而见方正圆厚。于通常的意义上说，敦厚之人难免缺乏变通，给人平庸之感，而他的“厚”则是象剑的鞘、锥的囊，虽已将锋芒收敛，却不至于令人忘了剑和锥之存在。

温厚而才格，此种人乃是共事、托事的最佳人选。赵弘很欣赏他这种气质，点头道：“朕看过东亭的《军学地理》，觉得乃是孙子兵法中‘知彼知己，百战不殆’的极好补充，便咨询了黄以慷博教。黄博教言可用于我大宋军学院的选读教材，目前正在征询学院们的意见。”

屈闲《军学地理》的宗旨是找出敌国在军事、政治和经济上存在着显著意义的地点，通过占领、袭扰、破坏等种种手段来不断地削弱对手的战争实力，从而达到最终取胜的目的；反之，便是找出本国相同意义上的地点，着重防范，以免被敌国所利用。黄以慷是大宋著名的军学家，也是皇帝的宫廷博教，有他出面去推广一本书，必将是大有成算。

当下，屈闲步出茶座，长揖及地：“皇上荐书之恩，臣感激不尽。”

赵弘一笑，摆手道：“举手之劳而已，东亭坐吧。”

等他坐回原位后，赵弘拿起折扇以阿图所痛恨过的方式在手心缓拍，似乎在思考着什么，稍后道：“朕继位于舞勺之年，至今已十六载。登临之初，乃是一懵懂童子，大小诸事无知无觉而已。稍长后，祖母逐渐让朕同览国政，方知天下至大之国究竟是如何个大*法，至强之国又是怎般个强法，真可谓无比自豪。大政后，凡事便不得不自决，朕只是中人之才。。。”说到这里，眼见傅恒与屈闲齐齐抬手似要相劝，乃举手阻止；又同时见到阿图无动于衷，仿佛是认可自己的谦词“中人之才”，不由暗地怒骂他一声“混帐”，口中继续道：“虽殚精竭虑却也无法使得国事处置圆满，常因此而焦虑。近数年来，朝政的弊端愈发显现，朕之焦虑亦愈盛，美洲与缅甸二战俱北，实不相瞒，朕心之焦虑已化了时时的恐惧，生怕我国就此衰落，国运不再。。。”

皇帝说得感概，这回连阿图都拱起手来，三人齐声劝道：“皇上！”

动情之语把发话之人也说得昂然，赵弘白皙的脸上略显出潮红，长吁了口气，平复了一下情绪后，继续道：“朕与亘卿只是第二次朝面，和东亭更是首会，常言道：交浅而言深乃大忌。可今日咱们坐而论道，百言无讳，朕便犯个忌，望亘卿和东亭能直言教朕。”

古书上常有某种例子，即国君向贤者、臣子甚至是乡村野人求策，揖手道：“请教寡人。”但自秦皇一匡**之后，帝王之权威随着时代的更迭益来益盛，类似“教”这种谦逊之词在帝王的口中已不闻矣，虽然诸侯国的国主们还是会偶尔地捡来使使。