从而凡体转换成仙体成就为仙，除非是仙界土生土长的修士，出生就为仙体，这类人都是有深厚背景，仙界也有凡人，

而这些人也是土生土长的，只是他们的父母，是从凡界飞升而已，而且在仙界无法闯出，一方天地之人，

在仙界出生的婴儿，都有元婴期修为，所以仙界修为最低，都有元婴期，基本每界都一样的，）

仙界划分境界为；（天仙境、真仙境、金仙境、玄仙境、大罗金仙、仙君境、仙王境、仙帝境、仙皇境、仙尊境、准神境）

神界划分境界为；（天神境、真神境、大神境、金神境、玄神境、神君境、神王境、神帝境、神皇境、神尊境、准圣境）

圣界划分境界为；半圣境，圣人境，圣仙境，天圣境，古圣境，圣君境，圣王境，圣帝境，圣道境，圣尊境、准道境）

道界；（只有三个境界分为、本道境、可道境、悟道境）

第一个境界是本道，也可以称无道。一切存在都在本道中，无生命的存在、有生命的存在，睡着、醒来，迷、悟，都在本道里。“道可道，非恒道”中的第一个“道”字，指的是本道。

本为什么是道呢？因为本在变化。石头在变化，人睡着的时候也在变化，但是不知道在变化。所以本道无知，不是智慧境界，不是知本的境界。把它说成是道，这是认识到的。给它一个描述，就是恒变；再给它一个名，就是本道。

第二个境界是可道，也可以称有道、迷道、昧道、俗道。道俗似乎相反，为什么也是道呢？因为每一物都自成其道，自行其道，这就是可道。本道变而生可，生可之后，可自行成道，这就是“道可道”。

突然明白了，这是道；后来又不明白了，这也是道。不管在哪儿，都是道，即便是迷，也在道中，这是规律。但是迷道智慧不足，所知不全。因此“道可道，非恒道”中的第二个“道”字，指的是可道。

第三个境界是悟道，是全知本道与可道的智慧之道。智慧之道是在本道与可道间的觉行、周行、正行。对这个境界，道讲的不止，佛讲的不住，禅讲的不昧，儒讲的正心，虽然说法不同，各有侧重，但意思都是知本道、明可道、行悟道，都是智慧之道。

在境界变化之中，不执、不迷、不落，这是智慧之道。道见的智慧，既是可道的进一步发展，也是向本道的回归，又是本道与可道之外的第三条道。因此“道可道，非恒道”中的第三个“道”字，指的是悟道，也是所悟的恒道。

至尊界；（只有三个境界分为；至玄尊、至金尊、至宇尊)

主宰至尊界；（只有一个境界分为；初期主宰至尊、中期主宰至尊、后期主宰至尊、无限接近太虚）

太虚本吴界，吴界生有界，它乃是虚幻，也是实质体，万宙归太虚，太虚化万宙。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>