刘晔被留在了荆州做无间。周瑜便把秋毫的管理与事务转仅珀！徐庶来负责。他们一入南阳，便与南阳的秋毫接头联络上了，宛县的秋毫成员也早已提前做好了接待安排。快至宛城还有数里路时，徐庶便提前派人去快马通报，南阳郡的秋毫负责人带领在宛城的所有秋毫成员在城外迎接到他们，引至早已按排好的住所下榻入住。

安排住下之后，周瑜等人便自去休息，徐庶却与南阳的秋毫负责人一起听其汇报近来的各地情报。周瑜在何处，各地的情报消息自然是汇总到何处。

徐庶听取完，再又看过了各地呈送来的情报之后，便又带着这些情报消息前往向周瑜汇报。周瑜网沐浴罢换过了一身衣服，于书房中接待了徐庶，听取徐庶汇报的各地情报。

现在已是五月中旬，整个四月与五月的这半个。月并无甚大事生。四月也就是周瑜策的让刘表出兵奉迎天子的事情算是一件大事,五月这半个月值得一提消息有两条：一是五月初二，天子派使者到杨奉、李乐、韩暹等人营中，要求他们护送自己回返洛阳，杨奉等奉诏从命，如今天子车驾已经起行上路；二便是过了五月初五的重午节后，刘表派出了他奉迎天子的那；万兵马。大队行军不比单人与小队。如今这一支由大将文聘率领、军师祭酒刘晔为辅的兵马却还未出了荆州辖下的南阳郡境。

重午节便是后世的端午节，只是这时还未有“端午”之名，叫做“重午节”也叫做“五月节。夏日节浴兰节”与“午日风俗上也还没有吃粽子、竞龙舟的习俗，而且也并非就是纪念屈原，还有纪念孝女曹娥的。

曹娥乃是顺帝时的上虞人氏，父亲溺于江中，数日不见尸体。当时曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。此事被传为神话，相传至县府后。被县令立碑建祠以作纪念。后人有感曹娥孝心及其事之神迹，便在五月五日这一日纪念她。兴平二年，蔡琶观曹娥碑后曾题“黄绢幼妇。外孙赤向”八字于碑阴，隐语“绝妙好辞。”为最早的字迷。

曹娥碑上的这八字题字也是蔡邑的成名作品，可惜后来迭失后世所存的曹娥碑是北宋年间的书法家蔡卞临摹拓本重书。

除了纪念孝女曹娥外，吴越之地在五月五日这一日还流行纪念春秋时吴国含冤而死的忠臣、大将伍子胥。

端午节的那一日，周瑜一行却是网好出了荆州辖下的南阳郡境，进入了混乱的南阳郡。作为后世重大的传统节日，周瑜在那一日也并没有行什么庆祝，甚至不经人提起是重午。都差些忘了。

刘表却是在这一日举行了盛大的庆祝祭祀活动，隔日才派那三万大军出兵奉迎天子。荆州原是楚地。刘表在这一日祭祀的也是楚国的三阁大夫、大文豪屈原。

周瑜听取完了徐庶的汇报。又看过了各地呈送来的情报，再与徐庶谈论些事情后，便请徐庶且去休息。一个时辰后，南阳的秋毫负责人设宴为众人接风洗尘。

这一路看多了乱世的凄惨景象。也经历了许多混乱之后，周瑜感觉颇为疲惫，决定在宛城多留几日，好好休整后再行上路。次日，他与徐庶、庞统等人陪甘宁一起去祭了甘氏祖坟与祠堂之后，便是在宛城这南阳一片混乱中的安宁之地好生休息。