第六一章 天主教(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>龙彦和吴媚随着难民一起往那布施之地而去渐渐地,人越来越多。龙彦和吴媚走在其中显得异常突出,别人都是蓬头垢面,唯有二人,男的帅气,女的妩媚,且气质风华不同寻常。

越来越近了,难民们都自觉地排上了队伍。龙彦和吴媚连忙走到边上,细一看,队伍排成了四条长龙。看来这天主教会是同时布施四条队伍。也算是大手笔了。

龙彦和吴媚继续前行,终于,看到了一栋西式外加大顺传统风格的古典建筑,高高的塔尖上是巨大的十字架。这就是天主教堂了。其立面采用的是三段式结构,教堂的顶部有穹顶型的采光小钟塔,门窗用简洁的半圆拱顶及半圆拱形曲线等。这就是典型的带有罗马式风格的建筑了。

但是,在罗马式的立面中也融入了大顺朝的建筑风格,最明显的是在教堂的主入口竟然有传统的中式匾额和楹联。匾额上书“天主教堂”四字,倒是非一般直白,两边的楹联乃“天主慈爱满大地,春光明媚照杭城”。呵呵,真是有意思的中西合璧。另外,在半圆拱形门窗部位都雕刻有大顺朝常见的花花草草纹饰。不过倒是没有见到在柱子上雕龙刻凤的,呵呵,量他们也不敢!

龙彦看着教堂看得很是认真,倒是吴媚有些奇怪了:“龙哥,这个有什么好看的吗?仅仅是样子有些特别罢了。”

龙彦笑道:“随便看看,这个教堂还不错。你有没有听过一句话?――建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。”

吴媚一阵哑然。这个还真是没有听过呢?吴媚思索良久:“没听过,谁说过的?我怎么不知道?”

轮到龙彦哑然了,这个怎么跟吴媚解释呢?呵呵。显摆吧,看你显摆吧。自作孽,不可活啊!

龙彦摇头苦笑道:“这个到底是谁说的,我也是想不起来了。不过说的倒是有些道理啊。”

吴媚连连点头。虽然不是很懂建筑,但是琴棋书画样样精通的吴媚理解这两者之间的关系还是没有问题的。

越过众人,二人行至了教堂正门口的大操场上。只见四个传教士分别在四口大锅前为难民们舀粥。每一个传教士的神情都显得很谦卑,在舀粥的同时对每一个难民都要说上一句:“感谢天主!”而难民们在接过装满了粥的碗之后,也同样会回应上一句:“感谢天主!”

于是整个布施现场充斥了“感谢天主”这句话。排在后面的人也显得很有素质,竟然没有什么人说话。估计是没有力气多讲一句了吧。故整个现场倒是显得很是肃穆。

龙彦看到这样的场景,心里五味陈杂。这些鬼佬做事就是不一样啊。这么简单的一句“感谢天主”,其作用将是不可估量的。

传教士的语言表示了一切都是天主赐予我们的,我们感谢天主。而不是我们常说的谢谢你,或者谢谢某某。呵呵,谢谢天主。同时在难民最需要的时候,是天主拯救了他们。天主是伟大的是慈爱的是无所不能的,我们除了感谢天主,同时我们应该信奉天主敬畏天主。传教士们为以后的传教起打下了很好的基础。有了民众的支持,何愁教义不会传播了?

其实,归根到底就是这些传教士的执着和坚韧了。这人心中要是有了信仰,将会爆发出难以想象的力量。任何困难都不会让他退缩。

龙彦有些明白这个教堂为什么要布施了。除了表示爱心和证明天主的慈爱伟大,最大的好处就是以后传教的时候有了民众基础。果然是好招!一举数得!

观察片刻后。龙彦拉着吴媚径直往教堂里行去。

“媚儿,刚才那四个鬼佬你可看清楚了?长得还不是很丑吧?”

吴媚笑道:“你以为人人都像你,看人的时候是死死地盯着人家看?我就是瞟了一眼而已。长得真是难看,跟个猴差不多!”

呵呵,天才啊。这个都被你看出来,据说,这人就是猴子变来滴!

走进教堂,里面甚是宽大,四四方方的,这也是有大顺朝的传统特色了。最里边的墙壁上挂有一个巨大的十字架,上面的雕像就是那个所谓的天主了。为了众生而受难的天主。就在龙彦和吴媚走到十字架跟前细细观赏的时候。一道声音响起:

“hello,yfriends!”

静悄悄的教堂里突然响起这么一句听不懂的话语,吴媚倒是吓了一跳。下意识里就抓住了龙彦的手臂。

二人朝声音来处看去,只见一个身材高大,年纪约莫有三十多的鬼佬站在他们的后面。此人倒是没有穿上那些传教士的服装,只是简单地披了一件大顺朝常见的灰色长袍。想来是因为入乡随俗了。不过那蓝色眼珠,鹰钩鼻子,还有满脸的大胡子显示了这是个真正的鬼佬。

看到这个鬼佬笑容可掬地看着自己二人。龙彦回应了一句:“hi,hoareyou?”

龙彦此语一出,那个鬼佬的表情是欣喜若狂,而旁边的吴媚则是立马石化中。这个龙哥说的是什么鸟语啊?