<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>在赛诗台竣工后，为了吴氏的展览会，龙彦推迟了一日举行诗词会这不，今日就开始了第一轮的选拔。

赛诗台上并排坐着八位儒生，左右各四人。有趣的是左边的均是老儒生，右边的均是年轻的近而立之年的儒生。

那四位老儒生自然就是杭州城凤凰山的山林四老了。

第一位方面大耳，稍显肥胖，坐于台上不动却能让众人不得不把注意力放到他身上。此人浑身透出水泽之气，无孔不入，无处不在。见之如入江海，仿佛此人即水，水即此人。见者忘忧。此何许人也？山林四老之水生也！

细看其手却有老茧布满其上。这样一个儒林名人，握笔的手怎么会有老茧？

再看第二位，老者面容祥和，常带微笑，和第一位一样，双手亦是布满老茧。虽是坐于台上，却给人矗立挺拔之感。浑身透出大山灵气，见之如入巍巍群山，虽高山仰止，然亦感山势连绵，浑厚博大。见者脱俗。此何许人也？山林四老之山生也！

第三位，面容黝黑，满面沧桑，双手老茧，生得倒是高大，坐于台上，竟然与此赛诗台浑然一体，赛诗台自然简单古朴，此人却也是同样的自然质朴。此人无前二人的给人强烈的存在感，但是，仿佛此人就是自然而然地就该坐在那里一样，见之如清风拂面，夹带着一些沧桑，自然气息浑然天成，如见清风，如见明月，如见稻香。见者思归。此何许人也？山林四老之木生也！

第四位，看上去年纪稍小于前三位，却是面色冷峻，目光开合之间，精光四射，透出强大的自信和狂放。此人仿佛具备了千万年来所有读书人的特点，对未知者谦，对已知者信，不拘小节，崇尚自由，真情真性。世俗的一切对于他们来说都是用来践踏的。见之如遇知己，恨不能狂饮三百杯。见者无惧。此何许人也？山林四老之狂生也！

貌似龙彦所抄袭的那幅对联就是此老所书。果然是字如其人，相得益彰。

山林四老居于杭州城凤凰山，自食其力，分别负责日常的捕鱼，砍柴打猎，耕种及烹饪等事。完全靠自己双手养活自己。在这个时代能有这样的大儒确实是令人佩服不已。谁说百无一用是书生？仅此一点，此四老就足当杭城儒林楷模，在杭城有超然地位亦是不足为奇了。

据闻四老曾有言，一日不作，一日不食也。虽有门人弟子及一干仆从跟谁，但此四人仍然是每日里总要劳作一到二个时辰，不作不食。

又有闻，四老均是文武全才之士。天文地理，琴棋书画，医卜星相，农林牧渔，三教九流，无一不知，无一不晓。除了满肚子的学问之外，最厉害的还是每人俱有绝艺在身。若出入江湖，必能开宗立派，均是一代宗师之才。可与其比肩之人只怕也就二三人耳。故其手上有老茧而每日劳作亦不见疲态也。至于真相如何，怕是只有四老自己心里最清楚了。

再看右边的那四位年轻儒生，那自然是杭州城四大才子了。

第一位生得面如冠玉，虽已是而立之年，一双杏花眼却是勾魂夺魄。丝毫不减当年的风流韵味。此人琴棋书画样样精通，诗词歌赋那是手到擒来。在诗画之道上更是跳出窠臼，独创新法。十成十的不折不扣的优秀文艺青年。且日后必成一代大家！

若女子见之必然立马停下脚步，目光聚集于此人的一言一行。然后神飞天外，感慨几世修来的缘分，竟然可以今日得见，纵是死了又何妨？

若见之必一拍即合，相逢恨晚。大呼同道中人也！

此人就是以诗画双绝闻名的杭州四大才子之首齐云山。