最后刘在旗召集所有的鞑子和建奴宣布，不老老实实劳动接受改造的五百余人将要被送交朝廷处置，最后的下场恐怕不会好，腰斩于市已经算轻判了。

听说自己将要不得好死，五百余抗拒劳教的满蒙骑兵中有一半人怂了，跪在地上哭诉、求饶，可惜晚了。

刘在旗不仅仅宣布不会饶恕一个人，还威胁通过甄别的鞑子和建奴，胆敢抗拒为“红旗军”劳动，用不着送去京师，在平壤城就可以处以磔刑。

渴望当官的阮大铖最积极，接到有征虏大将军印信的任命公函后，根本不管朝廷是否同意这个任命，当天就带着家仆去望江门码头乘坐客船直达简称“汉港”的汉城港口。

到达汉城的第二天，他就前往大将军行辕求见黄汉得到了接见，黄汉给阮大铖的品级是从五品文职，职务是宣传队总部赞画。

“红旗军”体系没有文贵武贱之说，待遇相同，武官在执行战斗任务期间俸禄高出三成。

武官由于获得军功的机会很多，升职更加容易，在“汉江省”甚至于比文职还要吃香。

阮大铖何许人也？很复杂，早期是东林党干将，后期又被阉党了，在崇祯朝士林的名声几乎臭大街，其实此人是个有才华的小人。

他的戏剧作品在明末名噪一时，至今还有《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》和《牟尼合》四部作品流传于世。

黄汉用他就是看中他编剧的特长，当面指点他编排几部戏剧，用寓教于乐的方式揭露建奴、流寇的穷凶极恶，唤起民众的觉醒。

丑化建奴、鞑子、流寇和纪律败坏明军，揭露杀良冒功屠杀老百姓的明军将领，歌颂“红旗军”，大肆宣传“红旗军”饿死也不抢掠老百姓。

如此安排真是专业对口，阮大铖被征虏大将军接见且耳提面命后，工作热情高涨，经常去基层采风。

参与甄别鞑子和建奴之时，阮大铖就在观察这些人的反应，相信用不了多久刽子手得知将要被千刀万剐之时求饶的丑态就会出现在舞台上。

如何加强中央集权？开大会无比重要。

“汉江省”县城的标配不仅仅有县衙、城隍庙、县学还有一座可以容纳一千人看戏的剧院。

这个剧院不仅仅为子民提供娱乐，还要成为上传下达政令的地方，县衙每个月都会在这里召开次数不等的动员会。

警钟长鸣也好，老生常谈也罢，经常组织胥吏、衙役、保长、甲长、里长、亭长、退役军人、老百姓代表开大会使得“上情下达，下情上传”更加有利于统治。

跟大明的官僚截然不同，“红旗军”体系打破一言堂，基层老百姓能够经常见到县太爷，甚至于常常见到知州、州府。

亲耳听见记忆中高高在上的官老爷在大庭广众之下颁布政令，自然会提高普通民众参政的热情，增加他们的话语权，地方官再要一手遮天恐怕难上加难。

明末汉之魂