领路的道人领着归元和朱厚烈越过不见其他道人的广场，边走边指点道：“右面是十方客房，供来访的客人暂居，接着并排的两座殿宇是说法院、仓库和釜灶。另一边是俗客房、写经院、受道院、精书院、净入坊和烧香院，还有四个师房，供我们静修之用。”

说罢，这领路的道人便将朱厚烈他们两人各领到一间客房，因为两人是一起来天师宫，所以两人的客房都是挨着的。

“两位道友能敢来观礼，实在是我派之荣幸，不过因为还有许多同道尚未赶来，仪式时间也未到，所以就希望两位道友在陋居暂住几天，香茗、斋饭都会按时供奉，如果想要热水沐浴，交代一下自然有人会送过来。”引路的道人恭敬道，“小道还要接引其他道友，就不打扰两位休息了。”

“多谢小道长了。”归元和朱厚烈回礼道。

两人连续赶了三四天的路，风餐露宿确实有些累了。所以到了客房也就没有再说些什么，都各自歇息去了。

升仙仪式，确实是道家的一件盛世，即便大隋朝廷不会为其宣扬，但是道门山南海北各地道观观主或道家内部有些名望的道士都会前来观礼。

向雨田虽然对魔门很熟悉，可是他却真不一定对道门内部的情况知道。而且他都已经离开这个世界二十多年了，魔门的情况都会有些改变，更遑论修生养息不在大众面前晃悠的道门了，所以说这几天朱厚烈是真的见识到了道门的情况。

虽然现在的道门势力比不上最兴盛时的孙恩卢循，可以颠覆整个天下建立地上道国的那一时期，也比不上现在有两代隋帝扶持的佛门，但是却不会比拥有两道六派八大高手的魔门弱多少。

但是这么庞大的势力，却只有宁道奇一人在隋唐之交活跃，而且宁道奇真正出场也只是约战了天刀，这着实有些不可思议。

散人、散人，只有取错的名字，没有叫错的外号。散人一词，既有玩世不恭、不受束缚之人的意思，但也有闲散自在没有任何约束的意思。

也就是说，散真人宁道奇本身不是道家门派出生，他虽然修道练武，但属于那种崇尚修道，可是又没有得到正统师承，一人修道的独行侠，在家修行的闲散人士。

这不仅仅是没有证据的猜测，因为这一猜想还得到了向雨田的验证，因为向雨田见识过刚刚出道的宁道奇。不过那时，向雨田尚未把种魔修炼成功，需要一个旗鼓相当的对手刺激他的魔种。

然而那时没有一人有资格做他的对手，而向雨田又不想在宁道奇道功未成之前摧毁他，所以蹉跎了几十年的时间，最终种魔自然圆满，而他也在没有对手刺激的情况下成为破碎虚空。

所以弄清楚道家内部动向，是朱厚烈现在最感兴趣的事情。到了这个世界，又恰逢遇见龙虎山道家盛会，不把这一点弄清楚，他的念头不达通啊！