长生居这五个人，无论是楼上的楼下的，还是走向未知的，五个，他们也是性情中人吧，他们可以打生打死，他们能够欲天欲地，他们有那个福气相伴在月下做想何做的。

但他们不会成为水不暖月中的情者。

情者的稀少，比意者和魂者也好不到哪儿去。

不是多情就能，不只情深就是。情者，说是就是说不是就不是谁也不能断定是亦是是。

甚至就算他们五人，月平说了他们不能成为情者，也不能算，因为情是不明不白，谁说了都不一定是真。

只有情者自己才心知肚明。

人人都该再看开一点，看得再开，也还是人人，对吧？

人生即使只有十分之一的如意事，即使只有一次甜蜜无比原回忆，就已经很够了，我们也应当感到幸福了。

我们一生的奋斗，自然是要使得如意率的十分比越大，让不如意的十之往回走。

这两个数据越往两边走，我们就越成功。

这说珐有点像汪二爷开猪圈墙，虽然是假的，也假得很有道理，那就是修行之人上道的虚拟模式。那是很重要的一条意象，是月平假借汪二爷演绎出来的，其象征意义无远弗届。

简而言之，就是：

两边都是道，只走正中那条。

只要一直走在中间，就能一直走在路上。

河中浪大，江中水深，路中最拥挤，让一让，当然比坚持向前好过，但一让就是边上。

就没了你能下脚的地方。

在路中遇到墙，现在的月平宁愿再等也会愿像从前一样总是让，不管等多久，再坚的墙也有垮的时候，但你一让，就不再是你能占回来的立场。

真正明白了的能从中得益，不明白也没有关系，因为让开了就不再是你的，就已经与你无关了。

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自从前辈大能卤驯先生将月光点化成水之后，月光就是沐浴水不暖月世界的夜雨。

温暖不了月亮的月光雨，用砝与用量都没有限制。

忧乐沟人用得最多的还是来照明，明眼的人多，明心的人少，明理的人都在表面上，明情的人――找不到。

月光虽朦胧，月下的人反而比白昼更真实一些。

他们会撕下较多的伪装，显出本来晒晒月亮。

月下多真情，花前多实意。能够有时间有机会花前月下，更有幸与心上人在一起，那就是好时光。

好时光曾有，而且还会有很多，为了这些好时光，再大的不如意，也当能挺过去。

这样的话，本来应该由陶李芬在此时，在此地，对着老矮子说的。

可惜老矮子已经不配听了，陶李芬也被朱雀仙拉走了。(未完待续。)