第47章:一语惹祸入劫中。24.02.04(1 / 2)

 风老师:@楚太上戒1没事儿,那寿果他就狠狠的吃呗</p>

风老师:闻一闻能活360载,吃一个能活48000年</p>

风老师:他就狠狠的炫,狠狠的吃</p>

风老师:玉皇老爷开安天会,群仙列圣总共才吃仨</p>

风老师:能单独吃一个,多大福分</p>

不敢陽了:吃,狠狠地吃</p>

不敢陽了:吃完会咋样,就等吃完再考虑</p>

@?我这五装观用了一部分不是西游记的,是《唐僧取经念词》</p>

风老师:@楚太上戒1好好好,这么玩是吧</p>

风老师:这我就不得不把玄奘西行记掏出来了</p>

谁说玄奘成道章全是西游记了</p>

——《勇者之世47》——</p>

——《谢线》——</p>

清风道童转头瞥了眼道:“那是曾经自愿留在观中,侍弄果园的善信。”</p>

谢易殊:“这位善信待多久了?镇元大仙所在之时,他就在了吗?”</p>

清风道童道:“那位善信在此呆了一年多了。”</p>

谢易殊:“为什么呢,这位是听闻原始观主的名声,所以才留在这的么。”</p>

清风道童笑之,大笑道:“但见大道,勤而行之,皈依大道,如此罢了。”</p>

谢易殊:“这是如何的大道,难道是见了那长生道韵?”</p>

清风道童伸手一指这五装观道:“此般大道,乃是伏羲娲皇二帝以坤土造化人神的大道!昔日祖巫蓐收与祖巫后土在此,便是争夺这造化道果。”</p>

谢易殊:“那位善信留在这参悟了什么出来都。”</p>

清风道童看了眼那位整理果树的善信道:“她没有悟出什么上善之道,未曾参得坤土之法、造化道果,只是观见祖巫蓐收神形,得了一门《天刀》。”</p>

谢易殊:“这其中的奥妙到底是怎么参悟的?我匪夷所思,在我看来并无什么特别的,只不过这观中确实有仙家气象。”</p>

明月道童意有所指道:“大道三千皆是道,有的人修的是明煌大道,有的人修的是偏颇小径,有的人修的不过是那一颗躁动的心。”</p>

谢易殊:“两位道友在这观中可有什么参悟?”</p>

日常催更太上:(修行与修心)</p>

谢易殊:(难装老子一颗心)</p>

清风道童平淡的道:“什么大道,都是求得一个结果,凡人修行千载,未曾有吃这人参果树一颗肉果子证得道法完备,能证得大道便无需在意各中手段。”</p>

谢易殊:#摸摸下巴“还真是,那么多人搁那修行,修来多年结果还不如一颗果子。”#仔细琢磨琢磨这人参果树看看能不能看出来什么名堂</p>

明月道童同光合尘一般道:“求道求道,大道无尽,所求不过是一个过程,什么样的结果不重要,重要的是有没有在这个过程中收获什么。没有绝对的对,也没有绝对的错,都是“道”的一个理儿的表现。庄子说‘道术将为天下裂’。把分裂的这些学术再综合起来看,就是完整的道了,这些神仙也是这个道理。”</p>

谢易殊:“什么是道理,我行的才是道,我认的才是理。修行到最后,可能这就是我的道理吧。”</p>

这七首蛇树因是人参果树受长生道韵染化,未熟之果是翠玉儿,成熟之果唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子,果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。此树扎根坤土之间,乃大地灵根,混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根,所结之果是稀世之物。人若有缘得那果子闻一闻,就能活三百六十岁;吃一个,就能活四万七千年。</p>

一颗颗成熟果子恍若活着的婴孩,人为万物灵长,这造化大道成就的根本之象便是婴孩之象。</p>

谢易殊:“三万六千年啊,我的修行道路能不能到那三万六千年后啊。”#摇摇头“那就不打扰二位了。我先前往村落里寻找住处了。”</p>

清风道童笑道:“但请无妨。”</p>

谢易殊:#拱拱手行个礼离去,往山下村落里驾云而去</p>

谢再度来到了刁家村。</p>

谢易殊:#再找一下之前问话的老爷子</p>

谢再度找到了树下的老爷子。</p>