第7章 老李啊!大腿够粗否?(2 / 2)

作为一名军人孙子兵法比论语更有诱惑力李承训心里也是泛起了皱褶刚才还想着要抱好老李的大腿,指望着升官发财呢如今自己儒家经义狗屁不通除了子曰之外啥也不知道,如何能够取得李渊的好感呢

李承训虽然不太清楚自己便宜三叔家那几个小子怎么个德行,但是根据历史上的消息来说便宜二叔家的那几个小不点可都不是善茬子,有着长孙无垢的亲自教养那里是李承训这种社会青年可以比的啊完虐李承训一条街都不是问题。

思考着无解的问题使得李承训有些烦躁,“哐当”扔下手中折扇满脸苦涩的将论语竹简重新拿起准备突击突击。李承训打算临阵磨枪,也不至于输得惨不忍睹不是俗话说得好临阵磨刀利三分,李承训边翻论语边给自己打气。

“子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”唔李承训刚刚打开论语看到了第一句话心里各种不爽就刷刷的冒了上来。要知道当年万恶的考试可是李承训最是深恶痛绝的,如今温习到这后世经典的一句话时心中各种腻歪加不爽。

“啪”

一怒之下丢下手中竹简李承训心里烦躁无比,其实李承训心里很是不解,国人们为什么对这个阉割了的儒家经义如此重视。要知道孔子之父母的结合就是当时的世俗所不容的,更是在尼山怀孕生了孔子世人称之谓“野合”更别说孔子生下来头顶微凹明显天生就有缺陷之人么,有什么好的啊

更何况古语有云:“学成文武艺,货卖帝王家”十年寒窗苦读为了什么,就是为了做官,为了功名,为了荣耀后世。可是孔子一生颠沛流离经过多个国家都没有站住跟脚,这便说明孔子的思想不适合治国,至少不适合战国之相的时代。李承训可是知道春秋之时乃是华夏文明思想碰撞最频繁的时代,百家争鸣不是没有道理的

可就是那样一个开明的时代儒家愣是没有用,没有一个国主愿意以儒治国,儒家思想根本就不适合乱世,李承训清楚的记得儒家的治国理论儒家礼治即以礼治国的主张,也就是施仁政,以德治国。总的来说儒家的治国思想有德治、仁治、礼治、孝治等,注重以德感化人,讲究人的内在修为。

以德感化人,这不是扯淡么

天还没有大亮李承训睡的迷迷糊糊的就被绿衣叫醒,随后一阵洗漱。吩咐绿衣去给自己收拾早餐之后李承训开始了一天必须的锻炼,身体是立世之本李承训一刻也不敢放松。

来到这隋末乱世好几天了李承训习惯了所有就是习惯不了吃早餐的这个习惯,无奈之下李承训只得保留下来,进行着自己一天三餐的美妙生活。李承训心里颇为自得认为这是自己念旧,放不下后世的东西,却不知道这在别人眼里就是浪费的行为,浪费可耻

铜镜模糊没有后世的玻璃镜子那般透亮,李承训在绿衣的帮助下穿戴整齐之后站在铜镜前面孤芳自赏,只见面容瘦削,悬鼻薄唇,双目狭长,目光犀利,咄咄逼人;两道漆黑剑眉斜挑鬓际,显露出七分英气,三分杀气。镜子中人浑身上下缠绕着柔弱痕迹,配合着白色儒衫,平白的给人儒雅之感。

“哈哈这幅皮囊还不错”李承训嘴里不承认心里却是不得不感叹这副皮囊比前世自己的中看了不少,帅哥美女的传承力量还是很强大的,要知道李家本是贵族世家无数年的传承生息,帅哥美女的遗传自然导致后人是帅哥美女的几率大大提升。

崇文馆位于唐王府西跨院乃是李渊征召大儒李纲同志为自家儿郎专门的老师的时候建立的,老李自然希望这位盖世大儒能够为自己教出一两个麒麟儿,使李家显赫天下。

李承训秉承父亲之愿望早早地动身来到了崇文馆却发现此刻崇文馆之内一个人都没有,“错”是除了一个中年男人之外没有一个人。举目四处看了看之后李承训顿时明白他哥的自己太激动了,来的有点早了。

光站着也是没事干,李承训觉得自己既然来到这里了也不该站在这里看风景,瞅了一眼崇文馆里面的中年男人李承训双眸精光闪烁大眼珠子滴溜溜的乱转显然是有了计较。“不错”李承训根据自己的分析觉得屋内中年人很有可能就是自己等人的老师,打算提前贿赂一下希望以后的日子能够过得舒心一点。

“学生李承训见过夫子”李承训可是个厚道人也很上道面对这未知的老师姿态放的非常低,低眉顺眼的等待着这夫子的回答。

“不用多礼,找个地方随便坐等人来齐再开始授课”李纲也是牛逼对于李承训的打招呼愣是连眼皮也没有抬。这一现象自然落在了一直关注的李承训眼里,引起了李承训的不满打算找点事给这丫的添添乱,不然不解气

就在准备行动的刹那间李承训心里一动鬼使神差的问了一句:“学生还未请教夫子大名呢望夫子不吝告知”然而接下来的话直接震惊了李承训吓的楞在了那里,不知所云。

“李纲”