刘备闻知，遂先向南郡太守周瑜提出初步试探——“借南郡”。周瑜则划南岸地允其驻军，刘于是分营在油江口，并改名为公安。其后，刘备亲身入吴，再议讨取一事。

为示其意，刘备上表孙权为车骑将军、徐州牧，再次重申了对方在此次会谈的重要地位。孙权礼之，待为宾客。

此时已为建安十四年末，蒋钦早早从宣城官署返回，带来的消息让蒋壹欢欣有叹：“南郡既得，往后可依都督之策据巴蜀，夺襄阳，成天下二分之计！”不过声寂后又言：“刘备今入吴，又不知形势如何。”

蒋钦无相与言，这二位君主的首次会谈自己不敢轻易揣度，即使有想法，也不能误传于人。

“前汉孝武皇帝修太初而采夏历，始分元旦、冬至。冬至，官吏寻例休归，与民贺冬。”蒋休在自己的方寸居室，回忆在学宫中的知识。军、民也共于今日歇业，寻亲朋好友，互为祝赠，以“安身静体”。

由于冬至佳节，蒋钦命陈伯众等仆役可返家探亲，一时没了往日奔走的身影，又显得静宁和冷清。

走出屋内，向院外，大小街市也是各皆走开，一置余人极目旷观。而回想那时初入宣城，沸声唬弄，今日故地重游，不可随简一答，也是别有情趣在此中。

校场外，往来者不再，旗帜依旧欲张实持，仿佛也在这一天休假，不再遥望远地疆土。望于校场内，杂石已被埋没，估计日后踢践罢，仍将显现。

收回这股念头，蒋休驻脚观望，一时不知之后该往何处去。反覆后，还是有些领会的摇头摆手，往蒋院方向去。

重新回来，蒋壹已对微风习练，手中一把数寸钢刀，招式转接，务求实准，应是蒋钦亲自指导，规格成范。

“休弟，汝何时出门？不如与我对练？哦，你这般装束不合适。那汝自寻己事吧。”

蒋休袍装，确不似蒋休紧裤腿、短内衣，只得作礼为歉：“谢兄长体谅劣弟。”

“不必过谦。日后军中征战，常有相随，军事多变，若过拘于礼，反有弊害。”

蒋休越过继续振奋精神的蒋壹，停在正厅门前，伏拜坐于棉席上观察的蒋钦，而后入厢房。

说起来，这是陈俗，可一日不行就一日不比今世，居室里，从习礼经的蒋休有意无意地用自己的双眼析物分名。

“茵席”，坐具也，简称为席，分有夏冬二者。与之相类的还有“筵席”。其功用多为明礼定位，也有用作职位名称的“台席”、用作嘉赏用的“赐席”。学宫儒师就教谕学殷、杨之氏，通文辩经。

“床榻”，床，《说文》有言：“床，身之安也。”可为坐具，亦当卧具。榻，《通俗文》：“三尺五曰榻。”此当为坐具。儒师又言灵帝时引入胡床，可以折叠，至京师中贵戚豪族多有模仿时，言辞激烈。

“案”，原本皆指为俎，后祭祀之用为俎，生活家用为案。传至今汉，有食案之创，孟光妻“举案齐眉”所用便是这种轻巧的小型制品。有小既存大，生生互易，大的案几因用处不同，名称有异。如观书察文为书案，阅奏批览为奏案。吴侯便有剑斩奏案，矢志抗曹。