八十回后虽然当然会有更大量直接的这些文字，但以奇英俊兰的过程和结局来折射整个恶斗应该是主要写法（大白纸注：极赞同！））

““堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百十余乘。连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆出三四里远来。”这些数字都是对此类风俗的极实录甚至极详尽的写法，但不会有一个多余的字，

““走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是王府东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。”继前面八公、奇英俊兰，这里果然正式出来四王！即至此已经非常明显，这些人正是一个集团的！

即以四王为首、八公为后盾、奇英俊兰为先锋！恐怕正是八十回后此集团的组成！

但这其中真正寓含曹雪芹理想或说实际进程或者甚至说社会、人类实际进程的最完整最完美的组成和步骤的，应该正是之前详述过多次的“奇英俊兰”！

““原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，性情谦和。”正是四王之首，

““近闻宁国公冢孙媳告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路祭，命麾下的各官在此伺候。”这里的意思恐怕是北静王本是可以不来的，但“当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视”其实虽然是在说以前，但也显然在“暗示”现在他们实际上也是一个集团的！

只是贾家恐怕在这方面除了元妃外，“参与性”相对于其余人等更弱一些或说要弱得太多，

而北静王既然来了，恐怕其余三王也是“跟随而来”，

一个说明了秦可卿此事绝不是让四王来的真正原因，

二个当然也是四王集团借此事的一次“总出现”！

““自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。”这里也是在道此时四王集团的力量其实还是相当强的，其中的相当重要的一个原因即是北静王的地位和为人之强大，

““一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。【庚辰眉批：数字道尽声势。壬午春。畸笏老人。】早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎，同贾赦贾政三人连忙迎来，以国礼相见。”为见宝玉而铺垫，

““水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。”写北静王为人，

““贾珍道："犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当。"”正是说明北静王当然本不必来的，

““水溶笑道："世交之谊，何出此言。"遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。”这个“世交”二字，也是暗示这个集团性，

““水溶十分谦逊，”对于水溶，曹雪芹毫不吝啬的是这个“谦”字！

在短短的几段文字中，竟然用了三次！即“性情谦和”、“欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大”、“十分谦逊”，这在曹雪芹的文字中是极其罕见的！

因此，也绝对可见曹雪芹对这类人的态度!以及对与此相反的另一类人的态度！

““因问贾政道："那一位是衔玉而诞者？【庚辰眉批：忙中闲笔，点缀玉兄，方不是正文中之正人。作者良苦。壬午春。畸笏。】几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？"贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。”整部红楼梦的所有事情几乎都是以宝玉为线串起来的！

除了作为红楼梦的当然的核心部分的宝玉黛玉之爱情外，

包括这里的北静王，包括八十回后的奇英俊兰甚至忠顺王，都与宝玉有相当紧密的关系，

即红楼梦中除了宝玉和黛玉的爱情，宝玉是当然绝对的主体外，其余都是“借”宝玉来展开和进行几乎所有事情的！

这是在红楼梦中，在曹雪芹内心中绝对已成“定势”的写法！

而宝玉正是历经所有这些事的经过，才最后终于清楚了所有或说所有的本质，而毅然重回“石头”的！

““那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，【蒙侧批：宝玉见北静王，是为后文伏线。】且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。”这里借宝玉之思，更是以“贤”、“才貌双全”、“风流潇洒”、“不以…为缚”，更表明曹雪芹的态度，即以上除“风流潇洒”外，都是代表曹雪芹对这类人的态度的，

而为什么要有“风流潇洒”，除了与宝玉相知外，恐怕也在为后文北静王有可能会向林黛玉提亲而埋下小小伏笔，虽然这个插曲不重要，但实录就会有这些，

即之前所说过的，宝玉与北静王的几次长谈中，以两人性情中人，定会提到林黛玉，而宝玉恐怕也没必要向北静王表明林黛玉是自己心上人，因此，北静王对林黛玉的印象会相当深刻，

而且宝玉曾说的北静王一个宠妾逝去，这会是一个相当明显的线索！

更重要更明显的证据是之前所说的南安王妃曾经“特意”将众姐妹叫出，还“更特意”地将黛玉仔细观看，原文如下：““因一手拉着探春，一手拉着宝钗，问几岁了，又连声夸赞。因又松了他两个，又拉着黛玉宝琴，也着实细看，极夸一回”，这“也着实细看，极夸”已经相当说明问题，而相关详述请参见前文，

而正如之前所详述，南安王妃恐怕正是应北静王“请求”，才来如此“仔细探视”黛玉的！

而之后北静王向贾府提亲也恐怕就顺理成章了！

而提亲的过程和结果如何，正是八十回后的内容，也可参见前文详述，

““每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今日反来叫他，自是喜欢。一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人才。不知近看时又是怎样，且听下回分解。”当然是一见倾心，（外人注：一见倾心，呵呵（大白纸注：…爱不会消失））

““【庚辰：此回将大家丧事详细剔尽，如见其气概，如闻其声音，丝毫不错，作者不负大家后裔。】”这是只见表面，

““【写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。】”这时有点意思，

““【蒙：大抵事之不理，法之不行，多因偏于爱恶，幽柔不断。请看凤姐无私，犹能整齐丧事。况丈夫辈受职于庙堂之上，倘能奉公守法，一毫不苟，承上率下，何安不行？】”这个确实更有点意思，但仍然太虚，而且与本回的主要意思几乎不沾边，且先到这。”

“深刻，刻得蛮深的。”小戒呵呵道。

“当然，从前十几回一直刻到八十回后。”小猴笑道。

“一步一步而成。”老沙道。

“善哉善哉，”小唐道，“立竿见影，此为见影立竿。”