其次这里主要是表现贾政之虚的，而绝非表现贾政之“天下父母心”的，

贾政确实之后有“天下父母心”，但那也几乎是“昙花一现”，贾政绝大部分时间和精力几乎全用在务虚上了！

““吓的李贵忙双膝跪下，摘了帽子，碰头有声，连连答应"是"，”这是真实的滑稽写法，

““又回说："哥儿已经念到第三本《诗经》，什么‘呦呦鹿呜，荷叶浮萍‘，小的不敢撒谎。"说的满座哄然大笑起来。”曹雪芹讲笑话也是绝顶的，可谓随口道来，什么“第三本”诗经，“呦呦鹿呜，荷叶浮萍”后，还“不敢撒谎”，

““贾政也掌不住笑了。”这里的“掌不住”其实要注意，即贾政一直在“掌”，这不但是表面，而且从内容从本质上是标准的务虚，

““因说道："那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已。你去请学里太爷的安，就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。"李贵忙答应"是"，见贾政无话，方退出去。”这句话也表明贾政的态度，诗啊什么的都是虚无缥缈，要考八股的《四书》才是“最要紧”，

但不知贾政到底有没有真正感透和实施四书中真正的内容呢？显然是没有的！

首先，当时的四书不过作为科考内容，已经成为几乎纯目的纯文字，所谓死背硬记，以及进行文字钻营，才是真正的“学习内容”，

其次，科考完之后或说科考“成功”后的实践真实环境与四书中的内容和核心几乎完全背离，以致“成就”了贾政和贾雨村这样的人！

最后，那这四书在当时到底有何实践意义呢？

因此，不能怪四书和毁四书，只能怪当时的封建思想和制度造成的几乎不可逆转的环境！

而且这里也不妨对贾政和贾雨村这样的人再仔细“区分”一下他们各自的危害，

贾政是所谓纯正的“伪君子”，他们的存在至少会让国力进行质的下降，因为几乎全务虚啊，没什么实的东西，国力如何能强？

于是，贾政们造成的最终结果是国家被外敌所侵甚至所灭！

而贾雨村是正宗的后天“锻炼”出来的“真小人”，而且青出于蓝而变本加厉，最后成为“恶小人”乃至“毒小人”，他们的存在会直接从内部进行毁灭，所谓更快更猛！

各个封建朝代的末期的所谓昏君奸臣当道就是贾雨村们发展到极致的标准证明！

因此，曹雪芹在红楼梦中借宝玉等口中，将众文臣武将的所谓文死谏、武死战进行相当明显的调侃，意思就是有以上大量伪君子和大量真恶毒小人的存在，最后的结果就只剩极少数人的死谏和死战了！（外人注：哈哈，妙哉妙哉！）

“看来首先要分清楚虚与实蛮重要啊。”小戒笑道。

“嗯，要头脑清醒。”小猴笑道。

“化繁为简，化难为易。”老沙笑道。

“善哉善哉，”小唐道，“简易到博大，才能精深。”