黄忠年近六旬随刘备东征孙权，最终病逝于白帝成，刘备吩咐属下将其葬在成都西郊并立碑铭功、建祠塑像，供官民瞻仰祭祀。随着历史的云烟变幻，时代的政权更叠，黄忠墓碑祠像消毁在战乱灾荒年间，至于墓茔的具体地点已经难以确知。成都有刘备墓和纪念祠，还有关羽、张飞的墓碑和衣冠祠，赵云、马超也依葬地建有墓祠，唯独黄忠的墓祠不见出现。清初，重塑诸葛亮庙时，立有黄忠塑像，作为刘备功臣武将附祀。直到清道光五年公元一八二五年，在一个名叫鸡矢树的地方，一个农民耕地时发现一块书有黄刚侯讳忠字汉升之墓的石碑，和几拫骨殖，一把宝剑一块玉，当即告知主人刘沅。刘沅字止唐，双流人，清代著名学者，是现代著名学者刘咸荣的祖父，曾选授湖北天门县的知县，不就。经他观察，此碑是唐宋以后人们为黄忠修葺坟墓时所立，表明此处就是当年黄忠安葬的地方。于是学识渊博名重乡里的刘沅便邀集乡绅父老，共同捐资修复黄忠墓，在墓旁新建黄忠祠。后来刘沅撰写了联文，刻石为记。原联是：北伐数中原，修汉中王业所墓，唯公绩最。西城留墓道，与昭烈庙堂相望，有此祠高。

刘沅认为黄忠归属刘备之后，在取西川的征途中建有赫赫战功。相比之下，那时关羽镇守荆州，并没有机会获得收取西川的寸土之功，故此认为黄忠辅佐刘备收取西川的功绩最高，给予他最高的评价。修复的墓高四米，周长约十三米，墓园种植松柏，象征一代名将英灵不泯，千古长青。祠内塑有黄忠全身坐像，白髯长飘，精神矍铄。当然，这个老将的形象来自民间传闻，因为史书上并未记载黄忠的确切年龄，虽然关羽曾经称之为老兵，但他并不一定年长于关羽。由于黄忠墓的修复和黄忠祠的建立，原来的鸡矢树应该名叫祭祀树，是黄忠祠里的一棵大树，由于黄忠祠消失，当地人们就以这棵大树作为标记，名为祭祀树。后来因为战乱灾荒，知情的人们逃亡离散，后人不知地名由来，误传为鸡矢树。黄忠的墓地被发现后，鸡矢树地名逐渐被淡忘，取而代之的是新地名：黄忠墓，后又改名为黄忠村，沿用至今。中华人民共和国成立以后，黄忠墓依然存在，位于成都西郊营门乡黄忠村。这时突然掀起一股为曹操翻案的思潮，在这种思潮的影响下，许多学者开始改变千年传统观念，纷纷发表言论进行拥曹贬刘，蜀汉的英主明君、贤相良将，历经一千七百年以后，在宣传方面失去了应有的身份和地位。公元一九六五年，成都地方政府为修整公路，黄忠墓被挖开，墓园柏树也被砍伐一空，人们这时发现黄忠的棺椁是桥型。一九六六年五月，塑像被拆毁，匾联被砸烂，黄忠墓荡然无存，到现在已经不知道确切墓址了。改革开放以后，随着旅游业的形势发展，开始重视文物保护，回想起当年黄忠墓被毁坏一空，人们不禁追悔遗恨、痛心惋惜。