法海穿越唐三藏正文卷第五十三章道友请留步“这位禅师我知道。”八戒挑着行礼，走到师父跟前来：“他与猪刚鬣是相识，道行深厚，还劝那猪刚鬣跟着他修行...是那猪刚鬣一贯懒惫，因而不曾去。”

“到是平白丢了一桩造化。”

或许旁人不太清楚这乌巢禅师是个什么来历，但是他却这位禅师颇有了解。

之前他焚烧猪刚鬣身上妖气时所施展的金乌佛焰，便是传承至这位禅师的真言秘术。

乌巢禅师，亦或者可以称呼对方为大日如来。

虽同为佛门，但分属密宗，名义上以灵山为尊，实际上自成一派，这位大日如来便是密宗教主，法力高强。却不知他为何在此拦路。

大日如来的名号在中原不显，若非法海博览佛经，怕是也不知道这乌巢禅师的底细。

山是好山。

山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。仙禽对语，神鸟齐飞，花有千样色，草更万般奇。涧下滔滔绿水，崖前朵朵祥云。

“当真是个景致幽雅的所在。”法海入山先赞一声，几个徒弟不学无术，翻来覆去尽些“好美”“好山”“好水”的平白言语，功夫全在一个“好”上。

不多时，八戒去追那衔花的麋鹿，悟空干脆跳上了树梢，直接啃食起了这山中野果。

还得是小白龙，此刻他显出人身，着一席白色锦衣，极为风流...可便是这般潇洒人物，此时也只能在一侧为法海衬托。

小白龙跟在师父身侧，一路走进了这山中，直到近了一株最大的香桧树王前，才停了脚步。

抬头往上看，树梢头有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。而在这树王树冠深处，却有一寻常草木搭建而成的巢穴，正有一禅师于内打坐。

那禅师见到法海等人已至，即便离了巢穴，跳下树来。

法海知道对方的道行高深，也不拿大，上前见礼：“贫僧三藏，见过禅师。”

谁知道那禅师也还了一礼，十分和善：“圣僧不必多礼，是我有失远迎。”

“禅师客气。”人家礼数周全，他自然不能当恶客，连胜道：“此前是我这徒儿做个探路先锋，不料想打扰禅师修行，小僧代他谢过禅师大量。”

“哈哈哈。”乌巢禅师闻言笑了几声，显然是心情舒畅。

他忽看正在逐鹿的八戒，新生了几分怪异：“他似是福陵山的猪妖，又不太像。”

法海便将“菩萨的造化手段”讲给了这乌巢禅师，又引得一番赞叹。

“吾自困与此悟道，平日里也难见行人...便是有几个误入山中的，也都是世间痴愚之辈，今日遇见圣僧，乃是机缘造化...吾有一卷经文，不知圣僧可愿不吝赐教？”

法海觉着奇怪，这乌巢禅师怎丝毫没有如来庄严宝相？

其行，其言，就好似一个寻常的参禅僧人...透露着几分怪异。

不过既然是大日如来要讲经，他当然不会错过这等好时机，言说：“万不敢言赐教，小僧愿于禅师真心论法。”

“大善！”乌巢禅师当即盘坐在地，开口道：“我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。《摩诃般若波罗蜜多心经》。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色.....故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”

哎呀！

竟然是此法！

不意这修真之总经，作佛之会门，竟是传于此处？！

法海丝毫不敢懈怠，认真体悟其中神妙，只觉神魂舒畅，佛性盎然。