既然要筑完美无缺的真我胎象道基，那本我命元便不能分流到鲲鹏胎象，否则真我有损，之前所做的努力也就完全白费了。

将本我命元全部汇聚于真我胎象以养其神，事实上本我之命元不存，其命格也自动化为虚无，属于无命之我，半步超脱之本我。

而超脱之道何其难也？即便是本我如虚、其命无力的伪超脱也是一样，近乎一步登天的事，想想也知道不现实。

不过，李闲羽却并没有为此而放弃，毕竟还有系统这个前世道果来给自己兜底，如果不拼一下，想想都觉得亏。

然而，真我胎象接续本我命格的道路既定，那留给鲲鹏胎象的选择就只剩下一条了，就是以真我胎象自身之命元孕养鲲鹏。

正所谓：我不生产命元，我只是本我命元的搬运工。这或许便是胎象真我最真实的写照。

真我胎象养鲲鹏，本我命格化虚无。若问大道何为故？我道超脱似假真。

以柔弱真我养鲲鹏道胎，借神兽鲲鹏之道以强自身，这确实是一举两得的好主意。

不过，要实现它却非易事。毕竟真我本无神，以本我之命元强行催生其神，此为杀鸡取卵，孰为不智。

既然强行催生不可取，那便只能采取渐进的怀柔之策了。何为怀柔？最佳之策莫过于以真我胎象为母体，以鲲鹏胎象为子体，而后以阴阳大道孕育之。

最终，鲲鹏化生而出，拜真我为母，以报其生身之恩，了结大道造化之因果，此为大善。

常言道：不逼自己一把，你永远不知道自己有多优秀。对于修行之人而言更是如此，男人产子，千古其闻，但对修道之人来说却不算什么，左右不过是阴阳造化之道，无甚稀奇。