现在再看自己，不管多聪明，读再多的书，懂再多的知识，在这浩瀚宇宙的一角，自己连个尘埃都算不上，也许宇宙里的尘埃都比自己的认知复杂亿万倍。

经此一事，古木的心境也彻底达到了空灵。

就在他认真自省时，场景经过几次快速切换，仿若使用了乾坤大挪移一般，转眼间意识已完全进入光轮之中。这里不是自己以为的星系，而是一处绝对纯净的领域，眼前所有的一切都已经无法再用语言和文字进行描述了。

此处无声，不是听不见声音，是一种绝对静默；万物无尘，并不是看来很干净，如果说4k显示器让人觉得画面清晰，这里就像是几亿k的画质一般，是真正的纯净；思想无欲，原来真的在某种环境中，内心可以不起一丝一毫的波澜，无欲无求，能够体会一切的美好，这难道就是佛经里所说的净土？

伴随着心境的变化，思想的升华，古木似乎感受到自己内心在微笑，很舒服，很甜美，很幸福，而这种感受并不是身体感知，而是真正的思想感知，这是一种从未有过的感受，恍惚间，自己仿佛体会到了“天道”。

此刻，他想到了深山里的那些修士，他们所修的“道”是不是自己现在体会的“道”呢？天道，天道，“天”若指宇宙，“道”则是其规律与法则，如果人类可以理解“天道”，是不是就可以遵循和掌握宇宙规律做事，是不是真的就成了神仙呢？

不敢确定自古至今人类就没有理解“天道”，古木相信人类在发展的过程中，一定有一些大智慧之人悟出了“天道”的部分规律，初步掌握了“天道”的法门。

而在古木此时看来，就算地球上人类领悟了“天道”，也是很难有结果的。修道若想有成，需要在现有精神共识上实现解构、重塑、验证、衍生、探知再重构，其中科学的验证与总结可以更快的完善“道”之体系，同时需要“律”来定型，需要“术”来执行，需要“法”来联通，而随着地球文明的快速发展，最终却使主修“道”的人群远离了以科学为主导的主流社会，变相造成了“道”与“术”的客观分离。

当“术”脱离了“道”的基础指引，首先就会影响“法”的基准，接着“律”会产生缺陷，于是因此产生的精神共识与“天道”会发生偏差，从而导致文明在宏观发展上出问题。

姑且称这种“道”为“离道”，“离道”一旦产生，如果没有得到即时纠正，将会严重的影响文明的发展进程，同时也会使文明停滞、倒退、中断的概率大大增加。

智者修“道”，修的是“天道”，掌“天道”之文明，智人为尊，循序而进，成就高等文明；欲者修“道”，修的是“离道”，“离道”附文明，多产众生，众生所虑，形成众生“律”，众生所想，衍生“偏法”，“离道”与“偏法”形成了低等文明。一般高等文明想更快速的进化发展，就需要多个低等文明做研究参考的，才能使自己的文明得以正确进化。

因此，智者所修“天道”，需要对所有精神共识实现解构与重塑，验证过后形成“律法”以“术”执行，从而无限衍生，反作用于新的探知与不断的重构，而最擅长衍生的便是众生之“法”，无数“偏法”的不断重构，是产生“天道”之“法”最有效手段。

所以，低等文明最为合理的等级组成应为智者、欲者、道修、普众、愚众。而高等文明最合理的组成应为：神、欲神、智人、欲人、道修、普众、愚众。不同层次授于合理的“术”，方可使得文明等级实现进化，文明物种得以永存。

以上均为人类文明划分，而其它生物都有自己的文明体系，其原理相通。这就是“天道”为万物，万物皆以“天道”尊的缘由。

古木并不清楚自己为何会如此设想，所思一切浑然天成，而随着感悟的加深，离开此处空间，回归重生之地重建文明的心越是迫切，就在古木脑海里精神风暴肆虐时，眼前的空间又一次切换了。

淡蓝色的空间里，无数光点连接成线，纵横交错，组织成网。每个光点周围闪动着如音波一般跳动的光线，延伸至远处，消失在淡蓝空间里，此时古木觉得自己像是进入了超级科技馆，一切都让他感到无比惊叹。

还没等古木看得真切，时空再一次切换。这次空间变成了暗绿色，四周出现了无数头发一般的东西，每根头发粗如梁柱，头发深处有一个发光体，刺眼的光亮让人无法直视，这些头发舞动着，看不到发梢，也看不到发根，密密麻麻，不尽其数。不觉间，空间里的光开始由绿色变成了紫色，又从紫色变成了白色......随着时间的推移，颜色变换的速度也在越来越快。

突然，四周一黑，所有的一切都不见了，整个空间进入无际的黑暗，空空荡荡，万物归虚。

古木没有任何精神波动，他的意识早已融入其中，不论空间如何改变，他的心神都没有受到影响，仿若自己已然成为了空间的一部分。