第三十八章专诸,豫让,要离(2 / 2)

十朝代 寇佛 0 字 2022-10-03

因为之前受到了公子光的恩惠,专诸自然不会拒绝这一要求。对此,在笔者看来,因为吴王僚将吴国大军派到了楚国。所以,只要专诸可以成功刺杀吴王僚,那么公子光确实非常有机会顺利登上吴国君主的宝座。当然,刺杀吴国君主的行为,还是风险极大的,这意味着专诸即便成功,也会性命不保。

公元前515年四月丙子日,公子光在地下室埋伏穿铠甲的武士,备办酒席宴请吴王僚。对此,吴王僚自然不会单刀赴会,而是派出护卫自己的士兵,从王宫一直排列到公子光的家里,门户、台阶两旁,都是吴王僚的亲信。夹道站立的侍卫,都举着长矛。从这一角度来看,吴王僚对于公子光,显然是有所防备的。

喝酒喝到畅快的时候,公子光假装脚有毛病,进入地下室,让专诸把匕首放到烤鱼的肚子里,然后把鱼进献上去。到吴王僚跟前,专诸掰开鱼,趁势用匕首刺杀王僚,吴王僚当时就死了。由此,非常明显的是,如同荆轲将匕首藏在地图里一样,专诸携带的兵器,也采用了非常隐蔽的方式。不过,虽然专诸成功刺杀了吴王僚,但是,吴王僚毕竟带来了很多护卫,这些护卫立即将怒火对准了专诸,从而击杀了这位刺客。

当然,吴王僚被杀之后,这些护卫还是失去了主心骨,所以,公子光放出埋伏的武士攻击吴王僚的部下,全部消灭了他们,于是他自立为国君,这就是吴王阖闾。对于吴王阖闾来说,最终成为春秋五霸之一。因此,专诸的这一次成功刺杀,自然对吴国的历史走向产生了直接的影响。

最后,吴王阖闾即位后,自然不会忘记专诸这位刺客的功劳。于是,吴王阖闾便封专诸之子专毅为上卿,并根据专诸的要求,满足其葬在泰伯(吴国始祖)坟墓的遗愿,从优安葬专诸,如今鸿山东岭仍有“专诸墓”存。相传无锡市大娄巷的“专诸塔”,是吴王阖闾替他葬的优礼墓,但是已经被拆除。邑人秦颂硕曾写“专诸塔”一诗:“一剑酬恩拓霸图,可怜花草故宫芜;瓣香侠骨留残塔,片土居然尚属吴。”

要离,春秋时期吴国梅里人(今无锡鸿山要家墩),平日里以捕鱼为生,也曾操杀狗之业,当过屠夫。后来他被伍子胥推荐给吴王阖闾,在阖闾的指使下成功刺杀了力大骁悍,武勇迅捷,有万人敌之称的吴国公子庆忌。

司马迁老先生在撰写《史记》的时候,曾经专门为春秋战国时期几位著名的刺客写了《刺客列传》。但很奇怪,《刺客列传》中却并没有收录要离的事迹。那么,司马迁因何不让要离进《刺客列传》呢?这其中又有何隐情呢?

要离自生来形体瘦弱,身高仅有五尺,面目丑陋不堪,长期以来应该一直抱有深深的自卑心理。《吴氏春秋》说他曾在丧礼上面斥东海勇士椒丘,当椒丘潜入要离家中,想要杀他时,要离仅以三言两语便让他折服,惭愧自杀。这事不管从哪方面看都颇具玄幻色彩,不像真的,倒像是自卑症患者臆想出的自我安慰和吹嘘的胡话。

要离听说吴王阖闾正在寻找刺客,便自告奋勇找到他,要去刺杀庆忌。阖闾嫌他短小,说:“你胳膊全部张开也拔不了剑,脚抬到最高也登不上车,怎么可能杀了庆忌?“

要离教他用苦肉计,让吴王杀了自己的妻儿,并砍断自己的右手,以来骗得庆忌信任。而要离这样做的目的,仅仅为了向阖闾证明自己说的并非大话。这种想法,不管怎么看,都是一种被自卑压迫到心理变异的心态。

说实话,我读故事到这儿的时候,寒毛都竖起来了,冷汗直流。人要狠毒到什么样的程度,才能为了一个虚名,将同床共枕,甘苦与共的妻子和血脉相连的亲生骨血的生命,看得如草芥一般。我不敢想,被送入吴王屠刀下的要离的无辜妻儿,临死之前会是怎样的凄楚万端,他们又会是一种怎样的想法。

要离的行为实在是不仁至极,我想司马迁老夫子在读这段史料时,对其唾弃犹恐不及,又怎么会为其树碑立传呢?

指使要离刺杀庆忌的吴王阖闾,吴王僚的堂兄。吴王僚在位时,对他委以重任,非常信任,多次命他领兵出征。即便阖闾与楚国作战失败,丢失了吴王座船“余皇“,也没有过多地责备他。阖闾没有感念吴王恩德,反而在实力增强后,对王位有了觊觎之心。

吴王僚十二年,吴王伐楚得胜班师,阖闾在家中宴请他。他将匕首藏在鱼腹中,让刺客专诸利用上菜的机会杀死吴王僚,自已篡位为君。吴王僚的儿子庆忌闻讯逃亡到卫国,阖闾又多次派刺客到卫国追杀庆忌,但因为庆忌武勇,未能成功。

阖闾在位期间穷兵黩武,好大喜功,多次发动对外战争,消耗了大量财富,造成吴国上下极度贫穷困苦。《吴越春秋·阖闾内传第四》中记载吴国国君无装饰华美的车马,农夫吃不饱肚子,仓廪形同虚设,田地荒芜无人耕种等等,就是此时的写照。

另外,阖闾为人穷奢极侈、残暴不仁,他的女儿滕玉公主,因怨愤自杀,他穷疲民力,为其建造了宏大而奢华的陵墓,敛以华贵的石椁,装满珠玉、金鼎、玉樽等奇珍异宝。出殡那天,以舞鹤吸引众多平民百姓跟随观看,将人引至陵墓后,突然下令将所有人全部赶进墓中,关闭墓门,将众多无辜百姓关入墓中,成为公主的人殉。

这样一个人品卑劣,残忍狠戾的暴君,要离为其所驱使,去对付他的政治对手,可看出要离本身也是一个没有是非观念的不义小人。司马迁老先生为人正直,疾恶如仇,在作《史记》时,对掌握着自己生杀予夺大权的汉武帝都不肯曲笔通融,而直书其过,又怎么会为一个不义小人,文过饰非,歌功颂德。

为骗取庆忌的信任,要离与阖闾演了一出双簧,要离假装指斥阖闾过失,被阖闾砍断右手,要离逃走,阖闾又杀了他的妻儿。一时之间,要离无罪之名传遍天下。

要离逃到卫国,投奔公子庆忌。庆忌武勇过人,据说能以一人之力擒麋搏犀,加上他又心地仁善,能够善待百姓。因此,又倍受人民敬仰,慕名而来投奔他的人多不胜数,拥有不小的势力。《吕氏春秋》评价说,他犹如一把利剑,若选派精良士卒,磨利兵刃,让他带领为将,可以替信任他的王者横行天下。

庆忌听闻要离的凄惨经历后,觉得可怜,就收留了他,并视其为心腹。要离到了庆忌身边,每天鼓动庆忌反攻倒算,攻打阖闾,一来可争夺王位,二来也可为自已报仇。时间久了,庆忌也信以为然,便征集甲兵,准备粮草,一切齐备后,庆忌部队乘大船出征。庆忌坐在船头指挥部队,要离乘船身摇摆,庆忌站立不稳之机,手持短矛,全力刺入庆忌后心。

庆忌这时才领悟到要离其实是个奸细,他忍疼一把抓住要离,单手把他提起,三次将他的头浸入水中,又提上来。淹得半死后,将他放置在膝上,大笑道:“天下居然有你这样的勇士,能想出这样的计策来刺杀我!“

庆忌的手下将士想要杀了要离,被庆忌阻止,他说:“这人和我一样是天下少有的勇士,怎么能一天之内杀死两位勇士呢“,让卫士放了要离。

从庆忌以前的作为及他对待要离的态度来看,庆忌是一位品德高尚、心胸宽广,仁慈大度,倍受人民拥戴的领导人。要离为阖闾而刺杀他,本质上是一种助纣为虐、为虎作伥的行为。

综上所述,要离在刺杀庆忌的行动中扮演的角色并不光彩,他的行为反映出他其实是一个不仁不义,助纣为虐、为虎作伥的小人。