这晚的夜宴可谓是宾主尽欢，帖木真和孛尔帖在其父母的见证下再度相逢，并且得到了德薛禅夫妇不改婚约、允准娶亲的承诺。

宴散之后，德薛禅命长子按陈安排帖木真和别勒古台在一间舒适宽敞的毡帐中住宿，并告诉帖木真，明日一早，他将烧羊琵琶骨和用龟壳（龟壳占卜乃汉法，德薛禅颇通周易，故而用之）两种方法进行占卜，已定娶亲吉日。

帖木真和别勒古台向德薛禅致谢，在按陈的安排下，舒心的在布置精美的毡帐中住了一晚。

第二日清晨，德薛禅邀帖木真兄弟二人一同吃了早饭，而后便以羊琵琶骨和龟壳进行占卜，最终两种占卜的日期重叠，遂定在七月中旬的红圆月日即七月十六为娶亲之日。

帖木真再度感谢了德薛禅，并命别勒古台取来今回抢自悍匪处的九把铁刀和九支铁矢送于德薛禅。

德薛禅接过别勒古台递上的其中一把铁刀，仔细端详后，他告诉帖木真，此刀多半儿乃是女真人仿制南方宋人的手刀而造，因为一般而言，金人士卒所用战刀皆长不过一尺有余，乃是类似于匕首的小型短直刀，而自己手中的这把刀却有两尺六寸左右，明显乃是长战刀，况且从自己所了解的刀的样式上，这把刀的样式也更接近宋人的手刀。还有一点值得注意，那就是金人样式的长战刀通常乃是其高级将领佩戴的兵刃，象征着功勋和荣誉，因此金人式样的长战刀大部分都是由皇帝亲自赐予大将的。

而帖木真所劫的这批长战刀有两百余把，又是金人边关作院批量生产，明显是配给士卒步战所用，由此，德薛禅推断，这是金人近几年仿制宋人手刀的样式锻造出来的，其目的就是大量装配给边关步卒作战使用。

至于铁镞箭矢，则没有什么稀奇，毕竟矛式铁镞本就是金人所用的传统铁镞样式之一。

距离七月十六，还有三日，德薛禅吩咐长子可以带着帖木真在自家的牧场转一转，至于娶亲的各项准备工作，则有孛尔帖的老妈搠坛全权负责操办。

接下来的一日，在按陈的带领下，帖木真和别勒古台好生领略了一番德薛禅驻牧地的大好风光，这里牧草丰饶，呼歇水（今日的辉河）、移米河（今日的伊敏河）穿行期间，并有由这两河支流形成的大小湖泊散布于野，水源充足之下，使得这里草木、花鸟、野兽显出勃勃生机，而在草原之间，又有十数块大小田亩错落分布，帖木真纵马而过时，即看到有束发的汉人和契丹人在田间辛勤劳作，问按陈才知，这些田地开垦不易，多种的是麦、粟这样的粮食作物，当然也有少量的菘菜（即白菜）、大豆、萝卜、油菜之类的菜蔬。

两日游览过后，娶亲前最后一天，毕竟是第一次娶亲嘛，而且帖木真和别勒古台都是年轻人，难免有不知道的规矩，所以帖木真二人在搠坛夫人的督促下，事先演练了一遍娶亲的步骤流程，以免明日正式娶亲之时，出现错漏，那可就要在弘吉剌部一众那颜们面前丢人了，要知道，德薛禅明日可是请了不少弘吉剌部落中的大首领的。

当繁忙的一天结束，晚饭之后，帖木真无力的回到了自己的毡帐中，一下子瘫倒在了毡子上，不想再起来了，特么的，本来以为这游牧民的娶亲没有什么复杂的礼仪和流程，结果发现那全是骗人的，照样流程满满，礼仪满满，一个也错不得，这一天预演下来，可把咱累的够呛。

帖木真歪头看了别勒古台一眼，这小子平时体力颇佳，没想到此时也和自己一样，软倒在了毡子上，甚至都已经闭眼打起了呼来。

唉，赶紧睡吧，明天还要早起呢，娶个老婆也不容易啊。。。。帖木真也闭上了双眼。

七月十六日，吉时到来，清晨天还未完全亮时，帖木真先和别勒古台带着十名近卫，赶着九匹黑脊白马和其余装有布匹等彩礼的勒勒车，先行离开德薛禅的古列延，退出一定距离，而后在约定的马头琴等音乐响起时，再度出发，他身着蓝底白边的缎面长袍，头戴翻毛的栖鹰冠，腰扎彩带，配以弓箭，跨上骏马，浩浩荡荡地重新往德薛禅家走去，行至德薛禅嫁女的大帐之前，在一众弘吉剌部那颜、百姓们的围观见证下，帖木真等人并未下马，而是按照传统习俗，带着娶亲的队伍，驱马先绕大帐一周，而后才下马，并向德薛禅夫妇献上准备好的砰门羊一只及其他良马和布匹。

而后，在得到大帐内的德薛禅同意后，帖木真带着别勒古台手端装有黑马奶酒的银碗，拾阶而上，穿过雕花木门，进入大帐，行至西北角，向端坐的德薛禅夫妇奉上银碗，德薛禅夫妇则用右手无名指先行点洒奶酒，完成敬天、敬地、敬祖（以奶酒沾一下自己的前额）的三沾之礼，而后才饮下奶酒，其后，帖木真与作为伴郎的别勒古台又向孛尔帖的兄长、亲戚及弘吉剌部中的那颜们逐一敬酒，完毕后，帖木真随即单膝跪地，抚胸向德薛禅夫妇再度行礼，流程走完，马头琴等音乐响起，宾客欢呼，帖木真和别勒古台入座，宴席正式开始，大帐内开始彻底热闹起来，全羊、全鱼、奶食、果蔬、烤肉等纷纷呈上桌来，善舞之人开始旋转跳舞，气氛热烈。

这一场宴席，帖木真被灌了不少酒，着实被这些高颜值的弘吉剌人调侃着出了些丑，直至圆月高挂之时，宴席才算散去，帖木真被按陈和德薛禅的二儿子火忽搀扶着进入了一座新立的毡帐之内。

第二天清晨，帖木真带着孛尔帖向德薛禅夫妇辞行，先由德薛禅的亲弟弟，即孛尔帖的叔父将孛尔帖抱上了华丽的彩车，随后帖木真又骑马绕着彩车三圈儿，而后准备起行。

因为担心塔塔儿人或是合达斤、撒勒只兀惕人一路上有可能前来抢亲，所以德薛禅亲自带领部众中的一百精锐骑兵，护送帖木真夫妇直到怯绿连河河口即靠近阔涟湖畔的兀剌黑啜勒山附近，也即即将摆脱东方草原诸部的游牧地边缘时，他这才稍稍放心，准备返回弘吉剌部。