黄祭酒笔下的水火陵门，与七圣岛的渔民也没多大区别，不过是靠山吃山，靠水吃水罢了。

这年迎来了一件盛事，游乘风所说的扎木大会开始了。

连雾山脉中，有一座山头名叫扎木合山，离凤都也不远，出了凤灵府向北飞十二个时辰就能看到一座云上之山，林密雾薄，终年见日。

按照吴史的说法，游氏发迹于此，故被称作游氏祖山。每隔一百年的八月初八，游氏便会回山祭祖，一开始水火陵门还都处在游氏控制之下，只有祭祖的说法。

后来火陵门的游氏失势，中途虽然几经掌权，但都没有稳固下来，导致现在火陵门每隔几百年就换一批大佬说话，对水陵门的态度时好时坏，两派同宗同源，倒是没有闹到不可收拾的地步。

于是借着祭祖的契机，诞生了“扎木大会”，目的是调解两门百年积累的矛盾，后来逐渐发展成为两门角力的斗场，以及利益分配的手段。

最近几百年火陵门是刘氏掌权，掌门刘显，听说丹道造诣很高，火陵门表现强势，一百多年前曾经闹过一场，要不是刘霄与吴峰搅和进去，最后如何收场也不好说。利益争来争去，到最后争的无非是修炼资源。

小蝶应邀参加祭祖大典，成为了水火陵门的座上宾，她把我也拽过去了，说是让我好好观摩修士之间的斗法。她知道我经历了皇宫夜袭死里逃生的事，要带我涨涨见识，好教我以后别再瞎掺和。

扎木合山那边年初就开始准备了，我和小蝶还有两位结丹师兄初八早晨出发，半个时辰便至。我们都是第一次来扎木合山，一座主峰高耸入云，北面是绝壁，崖树稀稀落落，其余三面林深木茂。

山顶有阵法笼罩，阵法边缘可见各种艳丽飞鸟盘桓花丛，阵中则修建有一座面南的宗庙，宗庙里有一座祭坛，宗庙外削出了一块平整的广场，铺上青白相间的石板，广场中央有个很矮的凸台，台上歌舞正兴。