李心白按照真武宗的门规，跪下叩见列孤高。列孤高这才缓缓回过头来，眼中的目光却如雪一般清冷。李心白被他看了一眼，身上竟然一阵的冷意。

列孤高也并不说话，只是朝着一旁的虚遥子微微点了点头。虚遥子便转身出去，回来时，手上的一个托盘内，已经装着了一本小册子。

李心白接过那小册子，方才现册子的封面上写着《仙真诀》三个字。

列孤高看了林子昂一眼，淡然说道：“我道之仙术玄妙至极。如欲有所成就，须得心清如水，虚怀若谷方可。你得了仙诀，便回去好生修炼罢，不要辜负了这样一段机缘。”

李心白见这白老道不喜言笑，神情冷淡，目光也是十分清冷，心中不由得有些忐忑。正在叩头拜谢之时，孤高子一转身，身子便淡然隐去了。

一旁的虚遥子似乎看出了李心白的心思，笑道：“少宗师为人孤高，见了谁都是这样一副云霄仙人的冷清模样，你多见几次便习惯了。”他又指着李心白手上的典籍道：“这《仙真诀》是我们真武宗的炼气口诀。一切打坐、运气、吐纳、呼吸的法门，都在这册子之中。”

李心白大感意外，这么重要的仙术宝典，他还以为真武宗会秘藏不宣，哪知道列孤高竟然见人就送。

虚遥子似乎看出了他的想法，于是说道：“我们真武剑宗逍遥随意，没有其他门派的诸多清规戒律。所有的剑学仙学典籍，都是对弟子们开放的。修道练剑，要有所大成，一方面要看弟子的禀赋和修炼，另一方面，还要看机缘和天意。就算所有的秘典都向弟子开放，但还是有许多弟子受到种种限制，无法学习上等的剑法和仙术。”

李心白忙行礼笑道：“心白谢过师兄指点！”虚遥子微笑点头，便将李心白送回了飞鹤台。等李心白驾鹤飞起，他一转身，便像清风一样飘去了。

一回到南昆仑，李心白便迫不及待地翻开了那本仙真诀，只见前面几页都是空白。到了中间的地方，里面便出现了密密麻麻的小字和图画。再到后面，又变成了空白。

也许，以自己现在的资质，只能看到其中的一部分吧。好在，里头图文并茂，将筑元炼气、吐纳天地精华的方法介绍得很清楚。

李心白连夜将小册子里的那些口诀背熟了。奇怪的是，他一背熟，小册子里的图文竟便消失得无影无踪了！

就这样，李心白白日便根据《逍遥剑谱》来修习“剑逍遥”；晚上便到悬崖边上去盘膝打坐，修炼仙气。除了调息、生人体小宇宙内的精气之外，外界万物的一切生气命力，也在一呼一吸、一吐一纳之间进入李心白的体内。一丝淡然若无的气息，开始在人体小宇宙与外间大宇宙、小周天与大周天之间周流循环。

仙真诀的原理，就在于在人体内筑起一个丹灶，再通过修炼慢慢凝蓄天地道气，而后结为元丹。这个过程，称为真藏境。

元丹混沌炼化，将升华为内月，即体内真气凝结的一轮明月。内真明月守护丹田，真气则化为淡淡月色，泠然畅快。这个过程，称为出尘境。

月光真气溶溶炼合，内真明月冉冉升空扩大，其气将凝成月河。月河之气流贯体内，可外化为实质剑气，与天上之真月相辉映，用剑之人，可同时调动内外之月华，化为无上剑气。这个过程，称为入圣境。

月河中的冰雪明月与人体神气化合，三归二，二归一，一归道，将成阴元神。阴元神渡劫出窍，则可乘天地之正，飞升遨游太虚。这个过程，称为天玑境。

突破天玑境的剑客，即可成为剑圣。

总的来说，道生万物，而万物之中又可见道。修炼的过程，就是一生万物，万物归一的过程。到了天地与我并生，万物与我化永，自然与我永寿的天人合一的境界，方为大道之境。

于是，松崖间云蒸霞蔚的烟气，流荡众山之间的清风，还有日月辉照的光华，都开始转化为了李心白身体之内的玄气之源。

一个多月的修炼下来，除了剑法大为精进之外，李心白更是觉得神清气爽，体内那股清气在不断的循环凝蓄之中慢慢增强。那种源源不断、百脉舒畅、神魂清虚的感觉，实在是妙不可言！

到了这个时候，李心白的剑学修习，才算是真正进入了正轨。

在此期间，游逍遥再也没有聚集全道门的弟子进行讲学或修习，只是偶尔有几次，他现身指点了李心白几句。

师父只负责点路，此外再无限制，弟子可以根据自己的意图自由修习，最大限度地伸张自身的天性。这也体现了真武宗“顺化自然”的宗旨。

虽然真武宗的四道都同时对弟子开放，但李心白一直留在逍遥道中。单单是一式“剑逍遥”和那玄妙无穷的“仙真诀”，便已让他练到废寝忘食。虽然真武宗里还有许多绝世武学他未曾接触，但他还是希望自己把手头上的这两样东西学得更加精纯一些，再去接触其他武学。

一心不能多用。贪多务杂，反而会事事半途而废。