西首那人盘膝枯坐听到神农开口，亦道：“炎帝，你那中草药，不过是调理疏通而已，关键时候，却

要耽误病情。从洪荒时代起，人类经历了多少次瘟疫，那一次不是死了很多人，靠你那中草药又如何能

拯救世人？天界启动人间科技文明，虽然居心不良，但西药问世，急救了无数生灵。比你痴迷之古药，

确实有用的多。”

神农无语辩驳。以他圣人之觉悟，又如何不能明白。在这图中静观人间之发展，近几百年来，无数新

药问世，人类死亡率大副降低，生存能力提高，人间空前繁荣，人口数量剧增。自己依旧还痴迷于中草药，不过是自欺欺人罢了。有的时候神农皇爷也会想：“都在说西药治表中医治本。这中草药真有这种奇效吗？”如今自己已得圣人之体，永恒不灭，再无尝试百草时期那种**的剧烈反应，要继续拯救世人疾病，需花力气图新法才行，中西药结合之道，世人用的太少，正是我努力方向。

三皇治世，将人类由野蛮时代带入古文明时代，对人类来说，有大功德境界。三位皇爷也借此大功德

境界成就混元无极太上教主之身。

修仙之路，不脱‘境界’和‘神通’两类，破除执念，参悟因果，内修心性，外积功德，这便是

境界，有了大境界，即使不修神通，也能成就混元无极太上教主万劫不磨之身，毁天灭地之能。移山填

海，呼风唤雨，腾云驾雾，星移斗转，这些便是神通。境界乃是根基，神通乃是外用。境界开阔，则神

通自来。所以世上境界高深之士，往往都有大神通。

而专修神通乃是旁门，不是正道，利在速成罢了。有大境界，神通自来；神通广大，道德却未必高明。所以人间散修大多是修神通不修境界，往往成就极快，但到了一定程度，便停滞不前。这便是“仙学

障”，不光人间，三界的大罗金仙，都会遇到“仙学障”，只是人间的“仙学障”更强更难突破。

北宋时代过后，人间再无修仙者成就混元道果，无极圣人教主。浮黎宇宙，圣人一直停留在九位。分

别是昊天上帝，太上老君，通天教主，元始天尊，太昊伏羲，女娲娘娘，炎帝神农，黄帝轩辕，燃灯古

佛。

然而封神时代过后，三界出了一件大事。接引道人与准提道人在太上老君的点化下，合体转世成释迦

牟尼如来，创立佛教，普度终生，对人间有大功德之境界。况且如来继承原接引道人之大境界，继承原