徐淑涛走到一面石壁前，推开露出了向下的石阶，于是继续向下走去，走到底，又遇见一道门，推开，果然发现一个宫装美女，手持长剑，剑尖对准了自己的胸膛。

徐淑涛不以为意的笑了笑：“无涯子果然好本事，一个玉人被他弄的和真人一样！”发现玉像身前果然有两个蒲团，于是拿过小蒲团，直接撕开，果然发现了绸包。至于写得“汝既磕首前边”的白布直接扔掉，连看都不看。那白布包裹的帛卷打开一看，嘿嘿一笑：“李秋水这身材也没谁了！”

只见第一行写着“北冥神功”。其后写道：

“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修行。而帛卷左侧上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。徐淑涛当然知道这是为什么，因为玉像是李秋水之妹李沧海，图中而是李秋水的自画像。徐淑涛对此不予理会，继续看那裸女身子时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。又见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。

另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。

将帛卷全部展开，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

帛卷后面源源皆是裸女画像，想来便是凌波微步了，见那画像或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处果然题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”

看到这，徐淑涛收起了秘籍。幸好段誉熟读易经，不然自己又要了解一下易经才能学凌波微步了。当下便又返回到了剑湖。